2年前
MIT（マサチューセッツ工科大学）が ある事実を突き止めました
ケン・ヘールという
言語学者によれば
現在 地球上で話されている
6,000の言語のうち
3,000は 子どもたちは話していません
つまり一世代で―
文化の多様性は半分になります
それから
2週間ごとに
その文化の言葉を話す
最後の年配者が亡くなり
言語も消滅しています
つまり何世紀にも渡って―
人々の経験から集められてきた
自然界についての知識体系が
消えてしまいます
そして これが2週間ごとに起こるのです
これまで20年間―
歯医者として働いた後―
世界中を旅しては
このような人々についての物語を
持ち帰ってきました
これから皆さんと
いくつかのお話を共有したいと思います
こちらは タムディン
69歳の尼僧です
チベットへの侵略に反対して
小さなプラカードを掲げたことで
2年間 刑務所に入れられていました
彼女と出会った時―
彼女は師であるダライ・ラマに会うため
チベットの首都ラサから
ヒマラヤを越えてネパールに入り インドを渡り―
30日間
歩いてきたところでした
ダライ・ラマはインドの ダラムシャーラーに住んでいます
この写真は
彼女が到着して3日後に撮ったものです
つま先が破けた ボロボロの
テニスシューズを履いて
雪深い 3月
標高5600メートルを渡ってきました
こちらは ポルデン
ポルデンは62歳の僧侶で
33年間 刑務所にいました
ダライ・ラマがチベットを去る時に起こった
暴動で
彼の僧院にいた全員が
投獄されました
そして
刑務所にいる間に殴られ 飢え
拷問を受け 全ての歯を失いました
私が出会った時 彼は優しく親切な老人でした
このような経験をした刑務所から出て
2週間 経った時でしたが
私に見せた彼の物腰には
感銘を受けました
ダラムシャーラーで このような人々に会い―
およそ5週間を過ごし―
チベットからダームシャラヘ流入した
このような難民たちから
同じような話を聞きました
5週間目にダライ・ラマから
一般の人向けの お話がありました
そこで
私は そこに集まった 僧侶や尼僧の群衆を見ていました
その多くは 私がインタビューをして―
話を聞いた人たちでした
私は彼らの顔を見ていました
小さなFMラジオが渡され
お話の通訳を聞くことが出来ました
ダライ・ラマは言いました
あなたの敵を尊い宝石のように扱いなさい
なぜなら敵こそが あなたの
寛容や忍耐を作り上げ
あなたを悟りに導くからです
私は この言葉に強く衝撃を受け
このような経験をしてきた人々と 話をしました
2か月後にチベットに行き
そこで人々の話を聞き
写真を撮ることを始めました これが私がやっていることです
インタビューをして ポートレートを撮ること
トゥルナン寺の頂上で
この小さな少女のポートレートを撮りました
チベットでは―
ダライ・ラマの写真を持つことは違法で―
すぐに逮捕されてしまいますから
財布に入るくらい小さな ダライ・ラマの写真の束を
こっそり持ってきて人々に渡していました
人々に その写真を渡すと
写真を胸にあてたり
額に当てたりして じっとしていました
そして これは―
私が撮影を行ったのは 10年前なので―
ダライ・ラマが去って 36年後のことでした
ですから
人々にインタビューをして ポートレートを撮りました
ジグミーと妹のソナムは
チベットの西部に広がる
チベット高原のチャンタンに住んでいました
標高は5,200メートルです
彼女たちは この時ちょうど5,500メートルの
高原から歩いて来たところでした
ダライ・ラマの写真を渡すと
同じように 額に掲げていました
ポートレートの撮影をした後は
照明をチェックするために使った
ポラロイドを渡していますが
彼女にポラロイドを渡したら 叫んでテントに逃げてしまいました
こちらは テンジン・ギャツォ
2歳の時にダライ・ラマの化身として
人里離れた農家から
見出されました
4歳の時に
ダライ・ラマ14世に任命されました
ティーンエージャーの時
国の侵略に直面し
リーダーとして解決を迫られました
8年後 彼の暗殺計画が
発覚した時
人々は 彼に物乞いのような恰好をさせ
馬に乗せて 国から逃がしました
そして タムディンと同じような旅をしました
それ以来 母国には戻っていません
そして
この男性は
46年たった今でも
いまだに
非暴力主義を貫き
深刻な政治・人権問題に 立ち向かっています
若いチベット人は―
非暴力では対応できない
今は 政治的な手段として 暴力を使うのが
主流なんだと言い始めています
しかし
ダライ・ラマは この立場をくずしません
ですから彼は
世界の非暴力の―
生きる象徴なのです
こちらも リーダーで
エクアドルのアマゾンに住む
35歳のモイです
エクアドル・アマゾンの この地域では―
1972年に石油が発見され
それ以来 ずっと―
エクソンバルディーズ号事故で 流出した原油と
同等 または2倍ともいわれる原油が
アマゾンの この小さな地域に 流出しており
ここの部族は 常に 移動しなければなりませんでした
モイは
ワオラニ族で
ワオラニ族は とても荒々しく
「アウカ族」としても知られています
彼らは なんとか
地震学者や石油企業の労働者の侵入を
槍や吹き矢で防いでいました
私たち―
私はチームと―
ジャングルで 2週間 彼らとともに過ごし
狩りの様子も見ていました
これは 猿を狩る時で
クラーレ(毒)を先に塗った 投げ矢を使っています
自然環境に対する彼らの知識は
本当に素晴らしいものです
彼らは 聴覚や嗅覚も敏感で 私が見えなかったものも見えていました
実際 私は彼らが投げ矢で
追っていた
猿すらも見えませんでした
こちらは ヤディラ
ヤディラは
5歳で
ワオラニ族の隣の族にいました
彼女の部族は 石油流出によって
過去10年間に 3度も 移動を余儀なくされました
そんな話は聞いたことありませんよね
最近 これらの人々を苦しめているのは
プラン・コロンビアの一部として
パラコートやラウンドアップといった 除草剤がまかれ
エクアドル・アマゾンの 何千エーカーもの土地が
破壊されていることです
麻薬撲滅のためです
この被害をまともに食らっているのが こういった人々なのです
こちらは メンガトゥーイ
ワオラニ族のシャーマンです
それで
彼が言ったのは 「もう年も取ったし―
疲れてきた―
石油労働者を追い払うのに疲れたし
もうどこかに行ってほしいよ」と
普段 仕事の時は
一人で行きますが この時は―
ディスカバリーの番組をやっていたのです
チームで行った時に
とても懸念をしていたのは
たくさんの人で押しかけて
特に ワオラニ族の中に 深く入って行くことでした
ただ
実際にやってみると この人たちは
地元住民に溶け込むのに どうしたらいいか
教えてくれました
（笑い）
私が やったことの一つとして
ちょうど9.11テロの前
2001年8月に―
息子のダックス
当時16歳を連れて
パキスタンに行きました
というのも―
息子を旅に連れて行ったことは 何度かありますが
息子には まず
1日1ドル以下で暮らす人々を見て
そして イスラムの世界も
経験してほしかったのです
それで・・・
私は ある種族に会いに行きました
カラシュ族と呼ばれる人たちの 取材でした
カラシュ族は 精霊信仰者 3,000名の集団で
まわりをイスラム教信者に囲まれた―
本当に小さな地域に住んでいます
3,000人が残っていますが 素晴らしい人たちです
息子には 良い経験になり 毎晩 カラシュ族の人々と遅くまで
ドラムをしたり 踊ったりしていました
息子はサッカーボールを持って行っていたので
この小さな村で 毎晩サッカーをしました
そして 私たちは ついに
彼らのシャーマンと会いました
さきほどのメンガトゥーイも 彼の部族の
シャーマンでした
こちらが ジョン・ドゥーリカン
カラシュ族のシャーマンです
アフガニスタンとの国境にある
山奥にいます
実際 その反対側は
トラボラといって
オサマ・ビンラディンがいると 言われていた場所です
そして 私たちは
ジョン・ドゥーリカンとともに
滞在しました
私は シャーマニズムについて 様々な取材をしましたが
それは
興味深い現象です
世界では
人々は 色々な方法で入神状態になります
パキスタンでは
ジュニパーの葉を燃やし
動物のいけにえを捧げ
動物の血を葉の上に注ぎ
その煙を吸い込むのです
そして 全員で
入神状態に入り
山の神に祈ります
ですから
子どもたちを 様々な現実に慣らすこと―
それは大事だと思うのです ダン・デネットが言った通り
様々な宗教を学ぶカリキュラムを組み
精神的な柔軟さを養わせること
異なる思想の中で 精神的な柔軟性を培うことは
今日の世界では欠かせないことだと考えます
信条のぶつかり合いを目にしますし
それらは安全保障上の問題も引き起こします
そこで 私たちが5年前に始めたのが
アメリカの子供たちと
先住民族の子供たちを結びつけることです
まず 私たちが結びつけたのは
ナバホ・ネイションと シアトルの教室です
今では15か所になりました
ネパールのカトマンズ
インドのダラムサラ ケニヤのタカウングにも―
タカウングは キリスト信者 イスラム信者 精霊信仰者が
3分の1ずつで構成されている社会です
ペルーのオリャンタイタンボ
アラスカのアークティック・ビレッジ
こちらはダニエル 私たちの生徒の一人で
アラスカのアークティック・ビレッジにいます
丸太小屋に住んでいて―
水道も 暖房もなければ―
窓も
高速インターネットもありません
それから―
これは あちこちで見ますが―
4年前 ペルーのオリャンタイタンボで
生徒たちが 初めてパソコンを 手にしたときの様子
今では教室にパソコンがあります
これを どうしたかと言うと―
子どもたちにデジタル・ストーリーテリングを 教えたのです
そして 子どもたちに 彼らが大切に思う地元で
問題になっていることを話してもらいました
これはペルーで 子どもたちが話しているのは
自分たちで きれいに掃除した 川についてです
私たちは ワークショップを開いて
デジタル・ワークフローや
ストーリーテリングを学びたい人を集めて
子どもたちと
一緒にやってもらうのです
ちょうど去年 ティーンエイジャーを 連れてきましたが
これが一番上手くいきました
私たちの夢は ティーンエイジャーを 引き合わせることです
社会奉仕の経験が得られるだけではなく
異文化も体験することができます
しかも この地域の子どもたちに教え
情報インフラを作る手伝いをしながらです
これは フォトショップを教えているところで
ダラムシャーラーのチベット人の子どもたちの村です
私たちのウェブサイトで 子どもたちは 皆 自分のホームページを作っています
これは全部 子どもたちの動画で 60もあります
子どもたちが作ったものですが―
本当に素晴らしいです
皆さんに お見せしたいのは―
子どもたちが動画を作った後
地域の皆さんに それを見てもらうのです
これは タカウングで―
発電機とプロジェクターを準備して
納屋に上映して
動画を見せているところです
機会があれば 私たちのウェブサイトで
子どもたちの素晴らしい作品を見てください
もう一つ―
私は 先住民族の方に 発言権を与えたいと思っていて
それは 一つの大きな原動力になりました
もう一つの原動力は
私たちの国が 他国に 関心を持たないことです
ナショナル・ジオグラフィックは
アメリカと先進9か国の
18～26歳を対象に
世論調査を行いました
200万ドルの調査です
アメリカは 地理的知識では
最後から2番目
子どもたちの70%は
アフガニスタンやイラクの場所が分からず―
60%はインドも分からなかったのです
30%は太平洋の場所も示せませんでした
この調査は
2～3年前に行われたばかりです
そこで 皆さんには 残り2～3分で
グアテマラで生徒が作った映画を
お見せしたいと思います
最近 グアテマラでも ワークショップを行いましたが
ワークショップの1週間前
去年10月のハリケーン・スタンで
大きな地滑りが起きて
この村の600人が生き埋めになりました
この子は この村に住んでいましたが―
当時は そこにいませんでした―
これは 彼がそのことについて 作った短編映画です
彼は この映画を作るまで パソコンを見たことがなく
私たちがフォトショップを教えて・・・
そうですね 映像を流しましょう
これは 古いマヤ文化の弔いの歌で
彼が祖父から教えてもらったものです
ありがとうございました
（拍手）