Sebuah fakta
muncul dari MIT,
beberapa tahun yang lalu, Ken Hale,
seorang ahli bahasa,
mengatakan bahwa dari 6.000 bahasa
yang ada di Bumi sekarang,
3.000 tidak lagi digunakan oleh anak-anak.
Sehingga dalam satu generasi,
keanekaragaman budaya kita akan berkurang setengah.
Dia lalu mengatakan
bahwa setiap dua minggu,
seorang berusia lanjut meninggal
dan membawa serta kata terakhir
dari budaya itu.
Jadi keseluruhan filsafat,
satu tubuh pengetahuan tentang alam
yang telah diperoleh selama berabad-abad
lenyap.
Dan ini terjadi setiap dua minggu
Jadi selama 20 tahun terakhir,
sejak pertama kali saya ke dokter gigi,
saya telah mengelilingi dunia
dan kembali
dengan kisah tentang orang-orang ini.
Dan -- yang ingin saya lakukan sekarang
adalah membagikan beberapa kisah tersebut.
Inilah Tamdin.
Seorang biksuni berusia 69 tahun.
Dia dijebloskan ke penjara di Tibet selama dua tahun
karena menempelkan pengumuman kecil
yang memprotes pendudukan negaranya.
Saat bertemu dengannya, dia baru saja
berjalan kaki melintasi Himalaya
dari Lhasa, ibukota Tibet
ke Nepal, lalu menyeberang ke India --
30 hari --
untuk menemui pemimpinnya, Dalai Lama.
Dalai Lama tinggal di Dharamsala, India.
Gambar ini diambil tiga hari
setelah dia tiba
dan dia memakai sepatu tenis yang rusak
sehingga jari kakinya menyembul keluar.
Dia berjalan di bulan Maret,
saat ada banyak salju pada ketinggian 18.500 kaki.
Inilah Paldin.
Paldin seorang biksu berusia 62 tahun.
Dia dipenjara selama 33 tahun.
Dan dia -- seluruh anggota biaranya dijebloskan ke penjara
saat terjadi pergolakan,
di mana Dalai Lama harus meninggalkan
Tibet.
Dan
dia dipukuli, dibiarkan kelaparan,
disiksa -- kehilangan semua giginya.
Saat saya bertemu dia, dia orang tua yang baik dan lembut.
Dan itu sangat mengesankan saya --
saya bertemu dengannya 2 minggu setelah dia keluar dari penjara --
setelah melalui semua pengalaman seperti itu
perilakunya masih tetap baik dan lembut.
Saya bertemu dengan orang-orang ini di Dharamsala
dan saya menghabiskan 5 minggu
dan mendengar kisah-kisah serupa
dari para pengungsi yang pergi dari Tibet
menuju Dharamsala.
Dan ternyata, pada minggu kelima
ada khotbah umum dari Dalai Lama.
Dan
dia -- dan saya menyaksikan kerumunan biksu dan biksuni ini,
banyak di antara mereka yang telah
diwawancarai dan bercerita kepada saya,
dan saya melihat wajah-wajah mereka,
dan mereka memberikan radio FM kecil ini
sehingga kami bisa mendengar terjemahan dari khotbahnya.
Dia mengatakan,
perlakukan musuhmu seperti perhiasan berharga,
karena musuhmu itulah
yang membangun rasa toleransi dan kesabaran
di jalan menuju pencerahan.
Saya tidak bisa -- itu sangat mengena,
berbicara pada orang-orang yang telah melalui pengalaman ini.
Jadi, dua bulan kemudian
saya pergi ke Tibet dan mulai
mewawancarai orang-orang di sana dan mengambil foto
Saya melakukan wawancara dan mengambil foto.
Dan -- gadis kecil ini.
Saya mengambil fotonya di puncak Boara Jokhang.
Dan saya menyelundupkan --
karena memiliki foto Dalai Lama di Tibet itu ilegal --
itu cara tercepat jika Anda ingin ditahan.
Jadi saya menyelundupkan beberapa foto kecil Dalai Lama
dan saya memberikannya kepada mereka.
Saat saya memberikannya,
mereka memeluk foto itu,
atau menempelkannya di kepala dan tetap diam.
Dan ini --
saat itu -- saya mengambil foto ini 10 tahun yang lalu --
36 tahun setelah Dalai Lama pergi.
Jadi,
saya datang, mewawancarai orang-orang ini dan mengambil foto mereka.
ini Jigme dan saudaranya, Sonam.
Mereka tinggal di Chang Tang, dataran tinggi Tibet,
di bagian barat negara itu.
Ini di ketinggian 17.000 kaki.
Mereka baru turun dari padang rumput
di ketinggian 18.000 kaki.
Sama: Saya memberinya foto itu,
dia menempelkannya di keningnya.
Saya biasanya menggunakan Polaroid
saat saya melakukannya, saya menyiapkan
dan memeriksa pencahayaannya,
saat saya menunjukkan Polaroid ini, dia berteriak dan lari menuju tendanya.
Ini Tenzin Gyatso,
dia dinyatakan sebagai Budha Pengasih pada usia 2 tahun
dari pedesaan
di negeri antah berantah.
Pada usia 4 tahun, dia dinobatkan
sebagai Dalai Lama ke-14.
Sebagai remaja, dia menghadapi
penyerbuan negaranya
dan harus menghadapinya -- dia adalah pemimpin negara itu.
Delapan tahun kemudian, saat mereka mengetahui
rencana pembunuhan dirinya,
mereka mendandaninya seperti pengemis
dan menyelundupkannya di atas punggung kuda,
dia melakukan perjalanan yang sama seperti Tandin.
Dan dia tinggal -- dia tidak pernah kembali ke negaranya sejak itu.
Dan
jika Anda berpikir tentang orang ini,
46 tahun kemudian,
masih teguh
pada tanggapan tanpa kekerasan
pada masalah besar tentang politik dan hak asasi.
Namun orang-orang muda,
orang-orang Tibet muda, mulai mengatakan, ini tidak akan berhasil.
Anda tahu -- kekerasan sebagai alat politik
kini sedang populer.
Dan
dia masih memegang prinsip ini.
Jadi inilah lambang
antikekerasan di dunia kita --
salah satu lambang hidup.
Ini pemimpin yang lainnya.
Namanya Moi. Dia tinggal di Hutan Amazon di Ekuador
Usianya 35 tahun.
Dan
di Hutan Amazon di Ekuador --
ditemukan minyak pada tahun 1972.
Dan selama waktu itu -- sejak saat itu --
minyak yang ditumpahkan di daerah kecil ini,
sama atau dua kali lebih banyak dibandingkan
minyak yang tumpah dalam kecelakaan Exxon Valdez
dan suku-suku di daerah ini harus terus pindah.
Dan Moi
yang berasal dari suku Huaorani,
dan sudah terkenal
sangat kejam, mereka dikenal sebagai "auca."
Mereka berhasil mengusir
para seismolog dan penambang minyak
dengan tombak dan sumpitan.
Saya menghabiskan --
-- dengan sekelompok orang --
dua minggu bersama orang-orang ini di hutan
menyaksikan mereka berburu.
Ini mereka sedang berburu monyet,
dengan anak panah berujung racun curare.
Pengetahuan yang dimiliki orang-orang ini
mengenai lingkungan alam sangat luar biasa.
Mereka dapat mendengar, mencium, melihat hal yang tidak dapat saya lihat.
Saya bahkan tidak dapat melihat monyet
yang mereka tangkap
dengan anak panah ini.
Ini Yadira,
dan Yadira berusia
lima tahun. Dia --
adalah suku tetangga Hoaorani.
Sukunya harus pindah
tiga kali dalam 10 tahun terakhir karena ceceran minyak.
Kita tidak pernah mendengarnya. Dan pelanggaran
terbaru terhadap orang-orang ini adalah
bagian dari Rencana Kolumbia,
kita menyemprotkan Paraquat atau Round Up, atau apapun itu --
kita menghancurkan ribuan hektar
Hutan Amazon di Ekuador
untuk memerangi obat terlarang.
Orang-orang inilah yang menanggung beban terberat.
Ini Mengatoue.
Dia dukun suku Huaorani
dan dia --
dia mengatakan kepada kami, "Saya sekarang sudah tua,
saya sudah lelah, benar-benar lelah
memerangi para pekerja minyak ini,
saya harap mereka pergi saja."
Dan saya -- saya biasanya sendirian
saat mengerjakan tugas ini, namun saya melakukan --
Saya memandu sebuah program di Discovery,
dan saat saya terjun bersama tim ini
saya cukup khawatir saat
masuk ke sekelompok orang, terutama suku Huaorani,
jauh di dalam suku Huaorani.
Dan
dan ternyata, orang-orang ini sungguh
mengajari saya satu atau dua hal tentang
berbaur dengan penduduk lokal.
(Suara tawa)
Salah satu hal yang saya lakukan
sebelum peristiwa 11 September --
Agustus 2001 --
saya membawa putra saya, Dax,
yang saat itu berusia 16 tahun,
ke Pakistan.
Karena pada awalnya saya ingin --
saya telah mengajaknya beberapa kali,
namun saya ingin dia menyaksikan
orang-orang yang hidup dengan kurang dari 1 dolar per hari.
Saya ingin dia mendapat pengalaman
akan dunia Islam
dan saya juga ingin --
saya pergi ke sana untuk bekerja dengan sekelompok orang,
membuat kisah mengenai kelompok yang disebut Kalash,
yaitu sekelompok penganut animisme, 3.000 orang
yang tinggal -- di daerah yang sangat kecil --
dikelilingi oleh penduduk Islam -- orang Kalash yang tersisa
ada 3.000 orang, mereka orang-orang luar biasa.
Jadi ini pengalaman hebat baginya. Dia tinggal semalaman bersama mereka,
bermain drum dan menari.
Dia membawa bola sepak,
dan kami bermain setiap malam di desa kecil ini.
Lalu kami pergi
dan bertemu dukun mereka.
Mengatoue adalah
dukun suku mereka.
Ini John Doolikahn,
dukun dari suku Kalash.
Dia tinggal di pegunungan
tepat di perbatasan Afganistan.
Sebenarnya, di sisi daerah lainnya, Tora Bora,
daerah di mana
Osama bin Laden diperkirakan berada. Ini daerah kesukuan.
Kami menyaksikan
dan tinggal bersama
John Doolikahn.
Dan dukun ini -- saya bekerja bersama banyak dukun,
yang merupakan --
fenomena menarik.
Namun di seluruh dunia
mereka kesurupan dengan cara yang berbeda,
dan di Pakistan
mereka kesurupan dengan membakar daun jintan
dan mengorbankan hewan,
menuangkan darah hewan itu ke atas daunnya
lalu menghirup asapnya.
Mereka semua berdoa
kepada dewa gunung saat mereka --
saat mereka kesurupan.
Itu -- Anda tahu
membiasakan anak-anak berada pada realitas berbeda,
saya rasa sangat penting. Apa yang dikatakan Dan Dennett saat itu --
memiliki kurikulum di mana mereka mempelajari agama yang berbeda --
untuk menciptakan mental yang supel --
memberikan mental yang supel
dalam sistem kepercayaan yang berbeda.
Saya rasa hal itu sangat penting saat ini
di mana bentrokan kepercayaan sedang terjadi.
Semua masalah keamanan -- yang disebabkannya.
Jadi, satu hal yang kami lakukan 5 tahun yang lalu
kami memulai program yang menghubungkan anak-anak
di lingkungan asli ini dengan anak-anak di Amerika Serikat.
Pertama kami menghubungkan --
sebuah tempat di daerah Navajo dengan ruang kelas di Seattle.
Kini kami memiliki 15 tempat.
Ada di Kathmandu, Nepal;
Dharamsala, India; Takaungu, Kenya --
Takaungu adalah daerah dengan sepertiga orang Kristen
sepertiga orang Islam, dan sepertiga animisme, masyarakatnya --
Ollantaytambo, Peru,
dan Arctic Village, Alaska.
Ini Daniel, dia salah satu siswa
di Arctic Village, Alaska.
Dia tinggal dalam pondokan panjang ini,
tanpa air mengalir, tanpa panas --
tanpa jendela
dan internet berkecepatan tinggi.
Dan inilah -- ini --
saya melihat semuanya keluar --
ini tempat kami di Ollantaytambo, Peru, 4 tahun yang lalu
saat mereka pertama kali melihat komputer;
kini mereka memiliki komputer di ruang kelas mereka.
Dan cara kami melakukannya --
kami mengajar seni bercerita digital kepada anak-anak ini.
Dan kami meminta mereka bercerita tentang masalah di masyarakat mereka
masalah yang mereka pedulikan.
Dan ini di Peru, di mana anak-anak bercerita
tentang sungai yang mereka bersihkan.
Cara kami melakukannya, kami mengadakan lokakarya
dan kami membawa orang-orang yang mau belajar
alur kerja digital dan seni bercerita
dan meminta mereka
bekerja dengan anak-anak.
Baru tahun lalu kami mengumpulkan sekelompok remaja
dan kegiatan ini sangat berhasil.
Jadi impian kami, mengumpulkan para remaja
sehingga mereka memiliki pengalaman pelayanan masyarakat
dan juga pengalaman lintas budaya,
saat mereka mengajar anak-anak di daerah ini
dan membantu membangun prasarana komunikasi mereka.
Inilah pelajaran Photoshop
di -- desa anak-anak Tibet di Dharamsala.
Kami memiliki situs, di mana semua anak-anak memiliki laman sendiri.
Inilah film-film mereka. Ada sekitar 60 film
yang telah dibuat anak-anak ini,
dan mereka cukup mengagumkan.
Hal yang ingin saya tunjukkan --
setelah mereka membuat film-film ini,
kami memutarkan film-film ini kepada masyarakat suatu malam.
Ini di Takaungu --
kami mendapat generator dan proyektor digital
dan menyorotkannya pada dinding sebuah lumbung
dan menayangkan salah satu film yang mereka buat.
Jika Anda memiliki kesempatan, kunjungilah situs kami dan Anda akan melihat
karya mengagumkan dari anak-anak ini.
Anak-anak di negara -- hal lainnya:
saya ingin menyuarakan orang-orang asli.
Ini salah satu faktor pendorong besar.
Namun faktor pendorong lainnya adalah
negara kita yang pada dasarnya picik.
National Geographic baru saja melakukan kajian
pada orang berusia 18 hingga 26 tahun
di negara kita,
dan di sembilan negara maju lainnya.
Kajian ini menelan biaya 2 juta dolar.
Amerika Serikat menduduki peringkat kedua dari bawah
dalam pengetahuan geografi.
70 persen orang-orang ini tidak dapat menemukan
Afganistan atau Irak di peta.
60 persen tidak dapat menemukan India;
30 persen tidak dapat menemukan Samudera Pasifik.
Ini penelitian
yang baru dilakukan beberapa tahun yang lalu.
Jadi apa yang ingin saya tunjukkan
dalam beberapa menit yang tersisa
adalah film yang dibuat seorang siswa di Guatemala.
Kami baru saja mengadakan lokakarya di Guatemala.
Satu minggu sebelum lokakarya ini,
tanah longsor raksasa karena Badai Stan
Oktober yang lalu menerjang dan mengubur
600 orang di desa mereka hidup-hidup.
Dan siswa ini tinggal di desa ini --
dia tidak berada di sana saat itu --
dan inilah film singkat yang digabungkannya tentang hal itu.
Dia tidak pernah melihat komputer sebelumnya,
kami membuat film ini. Kami mengajarkan Photoshop dan --
ya, kami bisa menayangkannya.
Ini adalah nyanyian penguburan Maya kuno
yang diturunkan dari kakeknya.
Terima kasih banyak.
(Tepuk tangan)