والدتي طبيبة أطفال.
وعندما كنت صغيرة السن، كانت تروي القصص الأكثر إثارة على الإطلاق
التي تمزج بين العلم وخيالها المُفرط.
إحدى تلك القصص كانت “إذا أكلت الكثير من الملح
سيتدفق كل الدم سريعًا إلى ساقيك،
ويمر خلال باقي الجسم،
ثم ينفجر من أعلى الدماغ
ويقتلك على الفور.”
(ضحك)
واسمته ” ضغط الدم العالي”
(ضحك)
تلك كانت أولى تجاربي مع قصص الخيال العلمي،
وبصراحة أحببتها جداً.
لذا عندما بدأت بكتابة قصص الخيال العلمي والفانتازيا الخاصة بي،
اندهشت جدًا لأنها تعتبر “غير أفريقية”.
لذا من البديهي أن أسأل "وما هو الأفريقي؟"
وهذه كانت الإجابات:
أفريقيا مهمة.
أفريقيا هي المستقبل.
هي بالفعل كذلك.
وأخيراً أفريقيا مكان جاد حيث تحدث أحداث جادة فقط.
لذلك عندما أقوم بعرض أعمالي في مكان ما
يسألني أحدهم دائمًا: “ما أهمية أعمالك؟”
ما علاقة أعمالك بالمشاكل الأفريقية الحقيقية؟
مثل الحروب، أو الفقر، أو الفساد، أو مرض الإيدز؟
والإجابة لا يوجد علاقة.
أعمالي تدور حول فرق البوب النيروبية التي تريد الذهاب للفضاء،
أو حول إنسان آلي يبلغ من الطول 7 أقدام
ويقع في الحب.
لا شيء مهم على الإطلاق.
فقط بعض المرح والعنف والعبث،
كتفاهة العلكة التي تُصدر الفقاعات
“علكة الفقاعات الأفريقية”
إذًا أنا لا أقول أن الفن المُخطط غير مهم.
أنا رئيسة مؤسسة خيرية
تتعامل مع الأفلام والمسارح التي تكتب عن الإيدز والتطرف
وختان الإناث.
إنه فن مهم ومليء بالحيوية،
لكنه لا يمكن أن يكون هو الفن الوحيد الذي يصدر من القارة.
علينا أيضًا قصص أكثر
مليئة بالنشاط ونبض الحياة.
حيث يظل الخطر الصادر من القصة الواحدة ملحوظاً.
وربما هذا بسبب التمويل،
الكثير من الفنون مبنية على المساعدات الإنمائية.
فيكون الفن دائمًا أداة لمُخطَط.
أو ربما لأننا رأينا صورة واحدة فقط تعبر عن حالتنا لفترة طويلة جدًا
ليكون كل ما نعرفه هو كيفية صنع الشيء.
أيًا كان السبب، فنحن بحاجة إلى طريقة جديدة،
وعلكة الفقاعات الأفريقية هي إحدى الطرق.
إنها مُناصَرة الفن من أجل الفن نفسه.
مناصرة الفن غير المرتبط بالسياسة،
أو الفن ذو الأهداف الخفية،
أو الفن المبني على أسس تعليمية.
فقط من أجل التخيل لا غير.
فن “علكة الفقاعات الأفريقية“.
ولا يمكن أن نكون جميعنا من كُتاب هذا النوع من الفن.
علينا أن نحكم على العمل من خلال مخاطر الفقر المحتملة.
وإجراء اختبارات مثل اختبار بيكدل -اختبار للأعمال الكتابية الإبداعية-
[1. على الأقل سيدتان 2. تتحدثان معًا عن 3. شئ غير الرجل]
وطرح بعض الأسئلة، مثل:
هل يوجد شخصان أو أكثر من الأفارقة في هذا العمل الكتابي بصحة جيدة؟
(ضحك)
هل نفس هؤلاء الأشخاص مستقرين ماديًا ولا يحتاجون لمساعدة؟
هل يمرحون ويستمتعون بالحياة؟
وإذا كانت الإجابة “نعم” لسؤالين أو أكثر حينها يمكن أن نصبح
كُتاب في فن “علكة الفقاعات الأفريقية“.
(ضحك)
(تصفيق)
المرح في حد ذاته يعتبر سياسيًا؛
لأن تخيل إذا كان لدينا صور لأفريقيين مفعمين بالنشاط،
ومحبين، وقادرين على الارتقاء،
ويعيشون حياة جميلة مُفعمة بالحيوية.
ماذا سنفكر في أنفسنا حينها؟
هل سنظن أننا ربما نستحق سعادة أكثر؟
هل سنفكر في إنسانيتنا المشتركة من خلال فرحتنا المشتركة؟
أفكر في تلك الأسئلة وإجابتها حينما أكتب.
أفكر في الأشخاص والأماكن التي تعطيني سعادة كبيرة جدًا،
وأنا أعمل لأمثلهم.
ولهذا أكتب قصص
عن الفتاة المستقبلية التي تخاطر بكل شيء حتى تنقذ بعض النباتات
أو لتتسابق مع الجمال
أو حتى لترقص فقط؛
لتقدير المرح،
لأن عالمي سعيد في الغالب.
وأعلم أن السعادة هبة كبيرة في عالمنا الحالي المنقسم هذا،
حينما تحتاج بقايا الأمل إلي كثير من الاجتهاد.
ولكن ربما إن ساعدتوني في تأليف وتنظيم المزيد من “فن علكة الفقاعات الأفريقية”،
ربما سيكون هناك أمل في رؤية مختلفة للعالم.
منظور سعيد عن أفريقيا،
حيث يُصاب الأطفال بصدمات غريبة
بسبب حِس أمهاتهم الدعابي الغامض.
(ضحك)
ولكن يشعرون أيضًا ببعض الفن الممتع والعفوي والعبثي،
باسم كل الأشياء الأفريقية غير الجادة.
لأننا فنانو “علكة الفقاعات الأفريقية”،
ويوجد الكثير منا بدرجة لا تستطيعون تخيلها.
شكرًا جزيلًا لكم،
(تصفيق)