Saya akan memulai ceramah ini dengan pertanyaan.
Di seluruh dunia,
manusia berjuang demi kebebasan,
berjuang untuk mendapatkan haknya.
Beberapa melawan pemerintahan yang menindas.
Lainnya melawan masyarakat yang menindas.
Menurutmu, mana yang lebih sulit dihadapi?
Saya akan menjawab pertanyaan ini
dalam beberapa menit ke depan.
Perkenankan saya membawa Anda ke kehidupan Saya 2 tahun yang lalu
Waktu itu jam tidur putra saya, Aboody.
Usianya saat itu lima tahun.
Setelah bersiap hendak tidur,
Ia melihat saya dan bertanya:
"Ibu, apa kita ini orang jahat?"
Saya terkejut.
"Kenapa kamu bertanya begitu, Aboody?"
Hari itu saya melihat beberapa luka
di wajahnya ketika ia pulang sekolah.
Ia tidak memberitahu saya apa yang terjadi.
Tapi sekarang ia siap bercerita.
"Dua anak memukulku di sekolah.
Kata mereka, "Kami melihat ibumu di Facebook.
Kamu dan ibumu mestinya masuk penjara.""
Saya belum pernah merasa takut untuk bercerita pada Aboody.
Saya selalu menjadi seorang wanita yang bangga atas pencapaian saya
Tapi pandangan bertanya anak saya
adalah saatnya
dimana semuanya menyatu.
Seperti yang Anda lihat, saya adalah seorang perempuan Saudi yang dipenjara
karena mengemudikan mobil di negara di mana
wanita tak diizinkan mengemudi.
Hanya dengan memberikan kunci mobilnya,
saudara saya dipenjara dua kali,
dan dilecehkan sampai harus
meninggalkan pekerjaannya sebagai ahli geologi,
meninggalkan negeri itu bersama istri dan putranya yang berumur 2 tahun.
Ayah saya terpaksa mendengarkan khotbah Jumat
dimana imamnya mengutuk wanita pengemudi
dan menyebut mereka pelacur
di depan ratusan jemaah,
beberapa dari mereka juga sanak keluarga dan sahabat ayah saya.
Saya menghadapi kampanye fitnah terorganisir
di media lokal yang digabung dengan berita palsu
yang tersebar di pertemuan keluarga, di jalan
dan di sekolah.
Ini semua menyentak saya.
Saya menyadari bahwa anak-anak itu
tak bermaksud jahat pada anak saya.
Mereka hanya terpengaruh orang-orang dewasa di sekitar mereka.
Ini bukan mengenai saya, dan bukan sebuah hukuman
karena telah mengambil alih setir dan mengemudi beberapa mil.
Ini hukuman karena telah berani menentang
peraturan masyarakat.
Tetapi cerita saya terjadi peristiwa ini.
Perkenankan saya memberikan ringkasan
cerita saya.
Bulan Mei, 2011,
ketika mengeluh pada kolega saya
tentang penghinaan yang harus saya hadapi
sekedar untuk mendapat tumpangan pulang,
meskipun saya memiliki mobil dan SIM internasional.
Setahu saya, wanita di Arab Saudi
selalu mengeluhkan larangan tersebut,
tapi ini sudah 20 tahun sejak ada orang
yang berusaha merubahnya,
generasi yang lalu.
Kolega saya menjelaskan.
"Sebenarnya, tak ada undang-undang yang melarang wanita untuk mengemudi."
Saya mencarinya, dan ternyata ia benar.
Sebenarnya tak ada undang-undangnya di Saudi.
Ini hanya masalah adat dan tradisi
yang diabadikan fatwa keras
terhadap wanita.
Kesadaran itu memicu ide kampanye "17 Juni",
dimana kami membujuk wanita untuk mengambil alih setir
dan mengemudi.
Beberapa minggu kemudian, kami mulai menerima pesan semacam
"Manusia serigala akan memerkosa pengemudi wanita."
Seorang wanita berani, Najla Hariri,
wanita Saudi dari Jeddah,
ia mengemudi dan mengumumkannya
tapi tak merekam video.
Kami membutuhkan bukti.
Maka saya mengemudi. Dan mengunggahnya di YouTube.
Yang mengejutkan,
video itu dilihat ratusan ribu orang dalam beberapa hari pertama.
Dapat ditebak apa yang terjadi berikutnya.
Saya mulai menerima ancaman
akan dibunuh, diperkosa, untuk menghentikan kampanye ini.
Pemerintah Saudi tetap diam.
Dan itu yang menakutkan.
Saya berkampanye bersama beberapa wanita Saudi
dan aktivis pria.
Kami ingin mengetahui bagaimana otoritas
bereaksi pada Hari-H, 17 Juni,
saat wanita mengemudi.
Kali ini saya meminta saudara saya
untuk menemani dan mengemudi melewati mobil polisi.
Kejadian belalu cepat. Kami ditahan,
menandatangani ikrar tak akan mengemudi lagi, dibebaskan.
Ditahan lagi, dan saudara saya dipenjara selama sehari.
Saya juga dipenjara.
Saya tidak mengetahui alasannya,
karena tidak menghadapi tuduhan apapun saat interogasi.
Tapi saya yakin bahwa secara hukum saya tak bersalah.
Saya tak melanggar hukum, dan tetap mengenakan abaya
- Abaya, jubah hitam yang dipakai wanita Saudi sebelum meninggalkan rumah -
sementara kawan satu sel saya membujuk saya untuk menanggalkannya,
tapi saya begitu yakin saya tidak bersalah, dan terus mengucapkan,
"Tidak, saya akan pulang hari ini."
Di luar penjara, negara bergejolak,
beberapa menyerang saya ,
lainnya mendukung dan mengumpulkan tanda tangan
dalam petisi yang dikirimkan ke raja untuk membebaskanku.
Saya bebas setelah sembilan hari.
Datanglah tanggal 17 Juni.
Jalanan dipadati mobil polisi,
dan mobil polisi syariat,
tapi ratusan wanita Saudi berani
melanggar larangan dan mengemudi hari itu.
Tak ada yang ditahan. Kami mematahkan tabu.
(Tepuk tangan.)
Mungkin semua orang tahu bahwa kami tak boleh mengemudi,
tepatnya, wanita tak diizinkan mengemudi di Saudi,
tapi hanya sedikit yang tahu mengapa.
Menurut saya, ini jawabannya.
Ada sebuah studi resmi
yang diserahkan ke Dewan Shura --
dewan penasihat yang dipilih
oleh raja Saudi --
riset ini dilakukan oleh seorang profesor lokal,
profesor universitas.
Ia mengklaim bahwa riset ini didasari riset UNESCO.
Riset tersebut mengatakan,
persentase pemerkosaan, perbuatan serong,
lahirnya anak di luar nikah, bahkan penyalahgunaan narkoba,
pelacuran di negara dimana wanita mengemudi
lebih tinggi daripada di negara dimana wanita tak mengemudi.
(Tawa.)
Saya terkejut.
"Kita adalah negara terakhir di dunia
di mana wanita tak mengemudi."
Jika Anda melihat peta dunia,
artinya hanya tinggal dua negara:
Arab Saudi dan masyarakat seluruh dunia.
Di Twitter, kami memulai rangkaian hestek yang mengejek riset tersebut,
dan menjadi judul berita di seluruh dunia.
[Berita BBC: "Akhir Keperawanan" saat wanita mengemudi, Peringatan Mufti Saudi]
(Tawa.)
Saat itu kami menyadari betapa jaya rasanya
mengejek para penindas.
Ejekan melucuti senjatanya yang terkuat: Ketakutan.
Sistem negara in didasari tradisi dan adat
ultra-kolot
yang menganggap wanita adalah inferior
dan membutuhkan ksatria pelindung,
sehingga mereka membutuhkan izin dari ksatrianya,
baik verbal maupun tertulis, seumur hidup mereka.
Kami di bawah umur sampai mati.
Yang membuatnya semakin parah adalah pengukuhan fatwa agama
berdasarkan tafsir miring akan hukum syariat
atau hukum agama.
Yang paling parah, saat hukum ini dibukukan
sebagai hukum negara
dan saat wanita-wanita ini percaya akan inferioritas mereka,
bahkan melawan mereka yang
mempertanyakan peraturan ini.
Bagi saya, ini bukan saja soal serangan yang harus saya hadapi.
Ini soal hidup dalam dua persepsi
yang sama sekali berbeda tentang diri saya --
sebagai penjahat di negeri sendiri,
dan sebagai pahlawan di luar.
Ada dua cerita yang terjadi dalam dua tahun terakhir.
Yang pertama saat saya dipenjara,
saya yakin sewaktu di penjara,
semua orang membaca berita internasional
seperti ini selama masa 9 hari saya di penjara.
Tapi di negeri saya, gambarannya sama sekali berbeda.
Kesannya lebih mirip begini:
"Mana al-Sharif mengahdapi tuduhan mengganggu ketenangan publik
dan menghasut wanita untuk mengemudi."
Ya, kan?
"Mana al-Sharif mundur kampanye."
Tak apa. Ini favorit saya.
"Mana al-Sharif menangis dan mengaku:
"Kekuatan asing menghasut saya.""
(Tawa)
Dan seterusnya, bahkan pengadilan dan cambuk di depan umum.
Gambaran yang sama sekali berbeda.
Tahun lalu saya diminta untuk memberi ceramah
di Forum Kebebasan Oslo.
Saya dikelilingi cinta
dan dukungan semua orang di sekitar saya,
dan mereka memandang saya sebagai sumber inspirasi.
Pada waktu yang sama, saat pulang ke negeri saya,
mereka begitu membenci ceramah itu.
Mereka menyebutnya: Pengkhianat bagi negeri dan
bangsa Saudi,
juga memulai rangkaian hestek #PengkhianatOslo di Twitter.
Sekitar 10'000 tweet ditulis dengan hestek itu,
sementara twit dengan hestek #PahlawanOslo,
hanya segelintir.
Mereka bahkan memulai pemungutan suara.
Lebih dari 13'000 orang menjawabnya:
Apakah saya patut dianggap pengkhianat atau tidak setelah ceramah tersebut.
Sembilan puluh persen menjawab, Ya, dia pengkhianat.
Jadi di sini ada dua persepsi yang sama sekali berbeda
akan diri saya.
Bagi saya, saya bangga menjadi wanita Saudi
dan mencintai negeri saya,
dan karena cinta akan negeri, saya melakukan ini.
Karena saya yakin masyarakat tidak akan pernah bebas
selama wanita dalam masyarakat itu belum bebas.
(Tepuk tangan)
Terima kasih.
(Tepuk tangan)
Terima kasih.
(Tepuk tangan)
Terima kasih.
Kita belajar saat hal seperti ini terjadi.
Saya belaja untuk selalu di sana.
Hal pertama, begitu keluar penjara,
setelah mandi, tentunya, adalah masuk internet,
membuka akun Twitter dan Facebook saya,
dan saya selalu bersikap hormat
pada pendapat semua orang.
Saya akan mendengarkan apa kata mereka,
dan tidak akan pernah membela diri hanya dengan kata-kata.
Saya menggunakan sikap. Saat mereka menyuruh saya mundur kampanye,
Saya menuntut direktorat umum polantas
yang tidak menerbitkan SIM mengemudi bagi saya.
Ada banyak orang yang juga --
sangat mendukung, seperti 3000 orang
yang menandatangani petisi untuk pembebasan saya.
Kami mengirimkan petisi ke Dewan Shura
untuk menghilangkan larangan mengemudi bagi wanita di Saudi
sekitar 3500 warga negara yang meyakini hal yang sama
dan menandatangani petisi itu.
Ada banyak orang , seperti saya contohkan,
yang luar biasa, yang meyakini hak-hak wanita di Saudi,
dan berusaha, meskipun dengan mengahadapi banyak kebencian,
karena berbicara dan menyuarakan pandangan mereka
Arab Saudi hari ini mengambil langkah-langkah kecil
menuju perlindungan hak wanita.
Anggota Dewan Shura yang dipilih raja,
dengan dekrit dari Raja Abdullah,
ada 30 wanita yang terpilih menjadi anggota dewan tersebut,
sekitar 20 persen.
20 persen dari dewan. (Tepuk tangan)
Di waktu yang sama, setelah empat kali
menolak petisi untuk mengzinkan wanita mengemudi,
dewan itu akhirnya menerimanya Februari yang lalu.
(Tepuk tangan)
Setelah masuk penjara,
atau divonis cambuk, atau diadili,
juru bicara polantas berkata
"Kami hanya akan mencatat pengemudi wanita sebagai pelanggar lalu lintas."
Mufti Besar, yang juga kepala lembaga agama
di Arab Saudi,
berkata, "Tak dianjurkan bagi wanita untuk mengemudi."
Dulunya dianggap haram oleh Mufti Besar sebelumnya.
Bagi saya bukan hanya soal langkah-langka kecil ini saja.
Tapi juga tentang wanita itu sendiri.
Seorang teman pernah bertanya,
"Menurutmu kapan wanita akan diizinkan mengemudi?"
Saya bilang, "Saat wanita berhenti bertanya 'Kapan?'
dan mengambil sikap sekarang."
Jadi ini bukan saja tentang sistem negara,
ini juga soal wanita yang ingin menahkodai hidupnya sendiri.
Saya tidak tahu bagaimana saya menjadi seorang aktivis.
Dan saya tidak tahu bagaimana bersikap sebagai aktivis.
Yang saya tahu, yang saya yakini, bahwa di masa depan
saat seseorang menanyakan cerita saya,
saya akan bilang, "Saya bangga
menjadi salah satu wanita yang mengangkat larangan itu,
melawannya dan merayakan kebebasan kita semua."
Jadi pertanyaan di awal ceramah saya tadi,
menurutmu mana yang lebih berat untuk dihadapi,
pemerintah penindas atau masyarakat penindas?
Saya harap anda dapat memetik jawabannya dari ceramah saya.
Terima kasih, semuanya.
(Tepuk tangan)
Terima kasih.
(Tepuk tangan)
Terima kasih. (Tepuk tangan)