在現今的地球上，
大約有五十個超過五百萬人口的城市。
我接下來要向大家分享的， 是這其中的一個城市的故事，
這個城市有七百萬人，
但這個城市是一個臨時性的、 短期的超級城市。
它是為了舉行印度宗教節慶「大壺節」
所建造的城市，
大壺節每十二年舉辦一次， 每四年也有比較小規模的版本，
地點在印度恆河
與亞穆納河的匯流處。
大約有一億人
會為了這個節慶聚集。
之所以有這麼多人聚集在此，
是因為印度人相信，
在這個節慶中， 在這十二年的循環中，
如果你在兩條大河的交匯處浸洗，
你就可以免於重生。
這是個非常動人的想法， 可以讓你從已知的生命中解放。
數百萬人就是被這一點吸引。
整個百萬人口大城市就是 為了容納他們而建造。
七百萬人，在那裡住五十五天，
另外還有一億人造訪。
這些是同一個地點的影像
在十週的過程中拍攝的，
十週是造出這個城市 所需要的時間。
雨季之後，
這些河流的水位開始下降，
沙岸開始暴露出來，
就變成了這個城市的地面。
到了一月十五日，
從十月十五日到一月十五日，
整個城市在這段時間被打造出來。
這個城市能容納七百萬人。
這個城市很炫的一點是
它真的擁有真正百萬人口 大城市的所有特性：
城市是用格狀的方式來安排。
都市系統是格狀的，
城市中的每一條街道
都會用浮橋的方式跨過河流。
非常的堅韌，
就算發生非季節性的 豪雨或者河流改道，
都市系統仍然可以保持完好無損，
這個城市會根據 多變的地形來自我調整。
它也複製了各種形式的 實體及社會基礎建設。
水供應、下水道、電力，
有一千四百台監視器確保安全，
全都靠一個建置的發電站。
還有社會基礎建設，
比如診所、醫院、
各種社區服務，
讓這個城市能像真正的 百萬人口大城市一樣運作。
城市僱用了一萬零五百名清潔工。
它有政府系統， 有一位 Mela Adhikari，
也就是節慶的長官，
他會確保土地有分配好，
該有的系統都有，
城市的系統、流動性， 都能高效運轉。
要知道，它是我所住過
最乾淨、最有效率的印度城市。
（笑聲）
這是這個城市的樣子， 和曼哈頓做對照，
三十平方公里，
那是這個城市的規模。
它不是非正式的城市 或突然出現的城市。
它是正式的城市， 是一個國營企業，
是政府成立的。
在現今新自由主義 和資本主義的世界中，
當國家都把建造、
設計城市的責任轉移出去，
這個案例就顯得很了不起。 一個刻意打造的正式城市。
這個城市輕輕地座落在地表上。
它座落在這些河流的河岸上。
它留下極少的痕跡。
它沒有地基；
整個城市都是用織物來建造的。
還有一點也很了不起，
打造這個可以容納七百萬人的城市，
使用了五種材料：
八英呎高的竹子、繩子或繩索、
釘子或螺絲，及外皮材料。
可能是波浪板金屬、 織物、或是塑膠。
這些材料結合在一起。
就像是成套的組件。
它被用在各種地方，
從可以容納五、六人 或一個家庭的小帳篷，
到能容納五百甚至一千人的寺廟。
這個城市套件或城市的設計概念，
可以被拆解。
所以，在節慶結束時，在一週內，
整個城市就被拆除了。
這些也是同一個地點的影像。
當雨季來臨，水位再次上漲時，
整個地區就會再次被河流淹沒。
這種把城市幻變成成套組件的想像力， 讓它能被這樣拆解，
材料能被回收再利用。
電線桿被送到內陸的小村落，
浮橋被用在小鎮上，
所有材料得到回收再利用。
很棒，很了不起。
對這些印度信念， 你們可以相信或不信。
但，要知道，這是很出色的例子，
值得反思。
在這裡，人們投入 大量的精力和想像力，
知道這個城市 會被移轉它處再利用，
會被拆解、
消失，
它是短期的百萬人口大城市。
它給我們上了一堂寶貴的課。
教我們如何溫柔地對待地表、
如何回收再利用、
如何拆解。
相當驚人。
要知道，我們人類迷戀永恆。
我們抗拒改變。
這是我們共有的天性。
我們抗拒改變，
儘管我們生命中 唯一不變的事實就是改變。
萬物都有過期的一天，
包括我們的星球，地球。
所以，我們從建造過程中學到什麼？
就如火人節，當然，它小很多，
但它是可逆的。
或是出現在全球各地的
數千個交易市場，
在亞洲、拉丁美洲、 非洲，這個則在墨西哥，
一到周末，停車場熱鬧滾滾， 容納了五萬個攤位，
也是週期性的臨時攤位。
美洲的農貿市場：
它是個很驚人的現象， 催化出新的化學作用，
把未利用或未充分利用的空間 再做延伸利用，
如停車場。
我是建築師和規劃師， 在孟買執業，
我每天都能看到這樣的景色，
我稱它為動態城市。
它像活組織一樣會抽動， 它不是靜止的。
它每天都會改變，
有時改變的循環是可預測的。
大約有六百萬人
住在這種臨時性居所。
就像——不幸的是，就像難民營，
孟買的貧民窟， 拉丁美洲的貧民區。
在這裡，臨時性變成了新的永恆。
在這裡城市化的重點不是宏大的遠景，
而是宏大的調整。
象頭神節期間，在孟買的街道上，
會出現一種轉變。
一個為期 10 天的社區大堂 會被建造起來，
播放寶萊塢電影，
成千上萬的人聚在一起吃飯、慶祝。
這棟建築是用紙漿和熟石膏做成的。
設計成可拆解的，
十天後，過了一晚，它就消失了，
街道回歸平淡。
或者變成我們美好的開放空間， 我們稱為廣場。
它被用來舉行這種很微妙且複雜的
迷人印度遊戲，叫做板球，
我相信是英國人發明的。
（笑聲）
晚上，
婚禮圍繞在板球場周邊展開——
請注意，板球場不能被被碰到， 那可是神聖之地。
（笑聲）
但，在這裡，俱樂部 會員和婚禮派對
在一個共用的廚房裡一起喝茶。
午夜，它就被拆解了，
空間交還給城市。
在這裡，城市化是一種彈性的狀態。
所以，如果我們反思這些問題，
可能腦海里會浮現好幾個。
其中很重要的一個問題就是，
在我們的城市中，
在我們對城市化的想像中，
我們真的有為臨時性的問題找出 永恆的解決方案嗎？
我們要把資源鎖定在
不知十年後相關與否的模式裡嗎？
這是在這項研究， 我提出的一個有趣問題。
我的意思是，看看北美 那些被廢棄的購物中心，
北美郊區。
零售專家預測，在接下來十年，
現今存在的兩千家購物中心，
有五成會被廢棄。
這裡面龐大的材料、佔用的資源，
很快就沒用了。
或者奧林匹克運動場。
世界各大城市
動用龐大資源競相建造。
但賽事結束後，
它們往往不能融入到城市中。
難道不能把它們做成 可移動的、可收縮的建築，
我們有這種技術，
然後把它送給世界各國的小鄉鎮，
或者儲存起來等下次奧運再用？
而不是大量無效率地消耗資源。
就像馬戲團——我們可以把它 想像成跟馬戲團一樣，
這個過去駐紮在城市裡的美好設施。
讓靜態城市有了美麗的視覺對話。
裡面充滿了驚奇。
不同民族的孩子們 突然發現對方的存在，
不同膚色的人們 開始意識到其他人的存在，
不同收入、文化、民族的人
圍繞在這個不可思議的場地
看動物和表演。
產生新的化學反應，讓人們彼此認識，
而這一切將傳遞到下一個城鎮。
而大自然、大自然的變動、氣候變遷，
我們要如何處理它？ 我們能變得更適應新環境嗎？
我們能創造出更溫和的 都市系統嗎？
還是要繼續用沉重的基礎建設，
那些已做、確定不成功的模式， 繼續挑戰大自然？
我不是主張一定要把 我們的城市變得像馬戲團一樣，
也並不是主張城市 必須要完全臨時性的。
我只是在提出一個請求，
我們需要轉變 我們對於城市的想像，
我們需要保留更多空間
供臨時用途用。
我們需要更有效率地 使用我們的資源，
來延長我們星球的壽命。
我們需要改變規劃都市設計文化，
考量臨時性、可逆性、
可拆解性。
這對我們生活的影響
可能會是非常巨大的。
我通常會回想我和我的學生
一起去參訪、研究的大壺節，
這是該城市被拆解的一刻。
節慶節束後的一週。
沒有留下痕跡。
這塊地等著再次被水覆蓋、
被吞噬。
我想要感謝一位大祭司，
在我們的研究期間 協助我和我的學生，
在這個過程中幫助我們。
我帶著很大的熱情去找她，
我告訴她，我們學到了多少
關於基礎建設、城市本身、 城市的效率、
建築、建造城市的 五種材料的相關知識。
她看起來像是被逗樂了，微笑著。
一如往常，她身體前傾，
把她的手放在我的手上，祝福我。
她對我耳語，說：
「感受到被祝福， 因為我們的母親恆河
允許你們所有人 坐在她的膝上幾天。」
我常常會想這句話，
當然，我了解她的意思。
她說，城市、人、建築，來來去去，
但地球會一直在這裡。
輕柔地對待地球， 盡可能留下最少的痕跡。
我認為對我們市民及建築師而言， 那都是重要的一課。
我認為，這段經歷讓我相信
無常比永恆更大， 也比我們所有人更大。
謝謝聆聽。
（掌聲）