نحن نعيش في عالم تزداد فيه الشاشات بشكل مخيف
باستخدام الهاتف، والجهاز اللوحي، والتلفاز، والحاسوب
يمكن أن يكون لدينا أي خبرة نريد،
لكن دون الشعور بشيء.
يمكننا أن نحظى بالعديد من الأصدقاء كما نريد
لكن دون وجود أحد نصافحه بأيدينا.
أريد أن آخذكم لعالم مختلف؛
عالم الخيال،
حيث يمكننا من خلال تلك الأداة الأقوى التي نمتلكها أن
نحول العالم المادي المحيط بنا.
لكن بالقيام بذلك، يمكننا للأبد تغيير كيف نشعر
وكيف نشعر اتجاه الشعوب الذين نتشارك الكوكب معهم.
شركتي أرتيتشوك -التي ساهمت في بنائها عام 2006-
أنشئت لصُنع اللحظات.
كلنا لدينا لحظات في حياته، لكن عندما نصبح على فراش الموت،
لن نتذكر تنقلاتنا اليومية للعمل
على الحافلة رقم 38،
معاناتنا لإيجاد مكان شاغر للسيارة كل يوم عند الذهاب للتسوق
سنتذكر تلك اللحظات حين خطى طفلنا أول خطواته،
أو عندما تم اختيارنا لفريق كرة القدم،
أو عندما وقعنا في الحب.
لذا توجد أرتيتشوك لصنع لحظات مؤثرة، وعابرة
والتي تحوِّل العالم المادي باستخدام خيال المبدع
لترينا ما هو الممكن.
نصنع الجمال من بين الحطام.
نعيد دراسة تاريخنا.
نصنع لحظات يمكن للجميع حضورها،
للمشاهدة أو للمشاركة بها.
بدأ كل هذا معي منذ التسعينيات،
عندما عُينت منظمة مهرجانات في المدينة البريطانية الصغيرة سالزبوري.
علي الأرجح سمعتم عنها
هذه هي كاتيدرائية سالزبوري، وهذا نُصب ستونهنج الحجري الأثري القريب،
وهو مشهورٌ عالميًا.
وسالزبوري هي مدينة حكمتها الكنيسة لمئات السنين
والحزب المحافظ،
والجيش.
إنها مكان يهتم الناس فيه بالمحافظة على القوانين.
لذا تخيلوني في أول عام لي هناك،
أقود الدراجة في اتجاه خاطئ لطريق ذو اتجاه واحد، متأخرة.
أنا دائمًا متأخرة.
إنها لأعجوبة أني جِئت اليوم.
(ضحك)
سيدة مسنة على جانب الطريق تحاول المساعدة صرخت في قائلةً:
"عزيزتي، أنتي تقودين في الاتجاه الخاطيء!"
أجبتها بأسلوب ساحر -حسبما أتذكر- "أجل، أعرف ذلك."
فصرخت غاضبة: "أتمنى أن تموتي!"
(ضحك)
واكتشفت أنني سأكون بمشاكل في هذا المكان.
ومع هذا، بعد سنة من
الإقناع، والمفاوضات، وكل شيء استطعت فعله--
شاهدوني أُنتج عملًا.
ليس حفلةً موسيقيةً تقليديةً في كنيسة، أو إلقاء الشِعر.
لكنه عمل فرقة مسرح شارع فرنسية
يروون أسطورة فوست الألمانية.
ممثلون على السيقان الخشبية يحملون بأيديهم ألعابًا نارية.
في اليوم التالي، أوقفتني نفس المرأة العجوز الضئيلة في الشارع،
قالت: "هل كنتي المسؤولة عن ليلة أمس؟"
تراجعتُ للخلف.
(ضحك)
أجبتها: "أجل".
عندما سمعت كلامها علمت أنه ليس لي،
لكن يا نفسي العزيزة كان هذا موجهًا لي.
لكن، ماذا حدث؟
انتصر الفضول على الشك،
ومحت السعادة القلق.
لذا تساءلت كيف يمكن أن ننقل تلك الأفكار لمرحلة أعلى،
وبدأت في رحلة للقيام بنفس الشيء في لندن.
تخيلوا، هي مدينة عالمية
فهي مثل كل المدن مرتبطة بالعمل الشاق والتجارة وزحمة المرور.
إنها آلة لتوصلك وتعيدك من العمل في وقتك.
ونريد كلنا أن يكون الروتين منتظمًا
وأن نعرف جميعًا ماذا سيحدث لاحقاً
ومع هذا، ماذا لو بإمكاننا تحويل هذه المدينة الرائعة إلى مسرح،
إلى منصة لشيء يفوق الخيال
بإمكانه تحويل حياة الناس؟
نقوم بهذه الأمور عادة في بريطانيا.
وأنا واثقة أنكم تقومون بذلك أيضًا في بلادكم
هذا موكب الحرس الخيالة.
وإليكم أمراً نفعله عادةً. دائماً ما يتعلق الأمر بالفوز،
الفوز بالماراثون أو الحرب،
أو عودة فريق الكراكيت منتصرًا لوطنه.
نغلق الشوارع، ويصفق الجميع.
لكن ماذا عن المسرح؟ غير مسموح.
عدا قصة روتها فرقة فرنسية:
قصة ملحمية عن فتاة صغيرة، وفيل عملاق
يأتون للزيارة
لمدة أربع أيام.
وكل ما كان علي فعله، هو إقناع السلطات العامة
أنّ اغلاق المدينة لمدة أربعة أيام أمرٌ طبيعيٌ جداً.
(ضحك)
لا لزحمة المرور، فقط أناس يستمتعون بوقتهم
جاؤوا ليتعجبوا ويشاهدوا هذا الإبداع الفني الاستثنائي
لشركة المسرح الفرنسية رويال دي لوكس
كانت رحلة دامت سبع سنوات
خلالها أقول لمجموعة من الرجال - دائمًا رجال - ونحن جالسون في غرفة،
"امم، إنها مثل قصص الخيال عن فتاة صغيرة، وفيل عملاق
جاؤوا للمدينة لمدة أربعة أيام
ويأتي الجميع للمشاهدة واللعب."
ويكون الرد هكذا:
"لماذا نفعل ذلك؟
هل هناك سبب؟
هل هو حفل زيارة رئاسية؟
هل هو الوفاق الودي بين فرنسا وبريطانيا؟
هل هذا للأعمال الخيرية؟ هل تريدين زيادة الأموال؟"
وأجيب أنا:
"مم، ليس أحد تلك الأسباب."
فيجيبون: "إذن لم نفعل ذلك؟"
لكن بعد أربع سنوات، حدثت هذه الخدعة السحرية - ذلك الشيء الاستثنائي.
كنت جالسة في نفس الإجتماع الذي حضرته طيلة الأربع سنوات السابقة
قائلة كل مرة: "معذرة معذرة هل يمكنني؟!"
لكن لم أقل "معذرة.."
قلت: " ذلك الشيء الذي تحاورنا حوله مدة طويلة
يحدث في هذه الأيام،
وأنا حقًا أحتاج عونكم."
ذلك الشيء السحري حدث
كل من كانوا بالغرفة قرروا أن أحدًا غيري قال نعم.
(ضحك)
(تصفيق)
قرروا أنهم لن يُطالبوا بتحمل المسؤولية،
أو ربما طُلب من منظم خطط الحافلات أن يتحمل مسؤولية
تخطيط تحويلات مسار الحافلات.
وطُلب من موظف المجلس إغلاق الشوارع،
وطُلب من نقل سكان لندن أن ينظموا المترو
طُلب من كل هؤلاء الأشخاص أن يفعلوا ما يمكنهم
لمساعدتنا.
لم يُطلب من أحد تحمل المسؤولية.
وأنا _ ببراءة _ فكرت "حسنا، سأتحملها أنا".
وأتضح لاحقًا أنها مليون شخص على الشارع،
وكان ذلك عرضنا الأول؟
(تصفيق)
كان عرضنا الأول، وقد غير طبيعة تقديرنا للثقافة،
فلم تعد فقط في المعرض، أو المسرح أو الأوبرا
بل تحيا معنا في الشوارع
محولةً الساحة العامة إلى أكبر منصة حضور ممكنة
لأشخاص لم يكونوا ليدفعوا ثمن تذكرةٍ لمشاهدة أي شيء
وهكذا كنا هناك.
لقد انهينا العرض، لكن مازلنا مستمرين في انتاج مثل هذا النوع من الأعمال.
فكما ترون، أعمال الشركة مدهشة.
لكن ما كان مدهشا أكثر هو حقيقة أنه تم السماح بذلك.
ولا يوجد أثر لقوات الأمن.
وهذا كان بعد مضي 9 أشهر على حوادث التفجيرات الإرهابية المريعة
والتي دمرت لندن.
لذا تساءلتُ إذا كان بإمكاني
أن أقوم بمثل تلك الأمور في ظروف أكثر تعقيدًا.
فحولنا اهتمامنا إلى أيرلندا الشمالية،
أو شمال أيرلندا، بناءًا على وجهة نظركم.
هذه خريطة انجلترا، واسكتلاند، والويلز، وأيرلندا
أيرلندا الجزيرة على اليسار.
لأجيال، كانت مكانًا للنزاعات.
أكبر جمهورية كاثوليكية في الجنوب
وأكبر مجتمع بروتستانتي موالي لبريطانيا
مئات السنين من الصراعات،
القوات البريطانية في الشوارع لمدة 30 سنة.
والآن - بالرغم أن هناك عملية سلمية -
اليوم هذه المدينة إذا كنت مواليًا لبريطانيا ستسميها لندنديري
وإذا كنت كاثوليكي ستسميها ديري.
لكن الجميع يسمونها الوطن.
وتساءلت
فيما إذا هناك طريقة للتعامل مع طائفية المجتمع
من خلال الفن والخيال.
هذا ما تقوم به الطائفتين
في كل صيف في كل طائفة،
هذه برج مشعل نار مليء بالتماثيل والرموز
للأشخاص الذين يكرهونهم في الجهة المقابلة
ويحدث نفس الأمر في الطائفة الموالية.
و
وفي كل صيف يقومون بحرق أبراج مشاعل النار
هم يتواجدون في منتصف المدينة.
لذلك نظرنا إلى مهرجان الرجل المحترق في صحراء نيفادا
حيث يقوم الناس أيضا بإشعال النار
لكن بقيم مختلفة كليًا.
هنا ترون عمل ديفيد بيست ومعابده المدهشة
التي تم بنائها خلال مهرجان الرجل المحترق،
من ثم تُحرق يوم الأحد.
لذا دعوناه هو وجماعته للحضور.
ولقد وظفنا أشخاصًا من كلا الجانبين المنقسمين دينيًا وسياسيًا:
شبابًا، وعاطلين
وأشخاصًا لم يكونوا ليمروا بجانب بعضهم
أو يكلموا بعضهم البعض
وأنتج عملهم الرائع سوياً معبداً
ينافس الكتدرائيتين الموجودتين في المدينة؛
إحداهما كاثوليكية والأخرى بروتستانتية،
لكن هذا المعبد لم يكن لديانة ما
بل كان للجميع
لم يكن لفئة ما، بل كان للجميع
ووضعناه في ذلك المكان الذي قال لي الجميع أنه لا أحد سيأتي إليه
فالأمر خطير، فقد وضعته في مكان بين طائفتين.
ولكني كنت أقول: " لكن المنظر رائع".
(ضحك)
ومجددًا، ذلك السؤال القديم:
لماذا لا نقوم بهذا؟
ما ترونه في الصورة
هو بداية صفوف ل 426 طالبًا في المدرسة الإبتدائية
يصعدون إلى أعلى التل مع مدرسهم
الذي لم يرغب أن يفوتوا الفرصة
وكما يحدث في صحراء نيفادا
مع قليلٍ من الاختلاف في درجات الحرارة
65000 شخص من ذلك المجتمع
جاؤوا ليكتبوا أحزانهم، وآلامهم، وآمالهم
آمالهم في المستقبل
وليكتبوا عن حبهم
لأنه في النهاية، كل هذا يدور حول الحب
هم يعيشون في مجتمع يعاني ما بعد الصراع:
كثير من إجهاد ما بعد الصدمة
ونسبة انتحار عالية
ومع ذلك في هذه اللحظة القصيرة
وسيكون من السخيف لو قلنا أنها أطول من ذلك
شخص مثل كيفين وهو كاثوليكي قُتل والده برصاص عندما كان في التاسعة
في الطابق العلوي وهو في سريره.
جاء كيفن للعمل التطوعي
وكان أول من عانق مُرحباً بامرأة مُسِنّة بروتستانتية
والتي جاءت إلينا يوم افتتاح المعبد للزوار
بعد انتهاء بنائه، استمر وجوده مدة خمسة أيام.
ثم اخترنا من مجموعتنا اللاطائفية الصغيرة من العمال
الذين بذلوا أرواحهم في تلك الشهور
لصنع هذا العمل الرائع،
اخترنا منهم الأشخاص الذين سيشعلون النار في المعبد.
وهنا ترون اللحظة التى شهدها
15,000 شخص خرجوا في ليلةٍ مظلمة وباردة من ليالِ مارس،
اللحظة التي قرروا أن يضعوا عداواتهم جانبًا
ليتشاركوا بهذا الموقف
حيث حصل الجميع على فرصة لقول الأشياء التي لا تقال
ليقول بصوت عالٍ
"آذيتني وآذيت عائلتي، لكني أسامحك".
وسويًا... باعتبارهم أفرادًا من مجتمعهم شاهدوا
وتركوا هذا المجسم الجميل جدًا يحترق
ولكنه كان بصعوبة تركهم
لتلك الأفكار والمشاعر
التي بُذلت لصنعه.
(موسيقى)
شكراً لكم
(تصفيق)