Eu sou americano, o que quer dizer, de forma geral
que desconheço o futebol, exceto aquele que tem
rapazes do meu tamanho e do tamanho do Bruno
a correr uns contra os outros a grande velocidade.
Dito isto, tem sido bem difícil ignorar o futebol
nas últimas semanas.
Vou ao Twitter e encontro palavras estranhas
que nunca tinha ouvido: FIFA, vuvuzela,
piadas estranhas sobre polvos.
Mas uma que me está a deixar intrigado, que ainda não consegui perceber,
é esta frase "Cala a boca, Galvão."
Se foram ao Twitter nestas últimas semanas,
provavelmente viram isto.
Tem sido um tema dominante.
Como sou um americano monolingue, não sei o que significa a frase.
Então fui ao Twitter, e perguntei a algumas pessoas
se me podiam explicar "Cala a boca, Galvão."
Felizmente, os meus amigos brasileiros estavam mais que prontos para ajudar.
Explicaram-me que a ave galvão
é um papagaio raro em perigo de extinção que corre um perigo terrível.
De facto, vou falar-vos um pouco mais disto.
Narrador: Este é o galvão, um tipo de ave muito raro
nativo do Brasil.
Todos os anos, mais de 300 000 galvões
são mortos para os desfiles de Carnaval.
Ethan Zuckerman: Isto é uma tragédia, e está a piorar.
Acontece que o papagaio galvão não só é muito bonito,
e útil para decorar chapéus e fantasias,
torna-se evidente que tem propriedades alucinogénias,
o que significa que há um problema terrível com o abuso dos galvões.
Pessoas doentes e depravadas foram vistas a snifar galvão.
E ele está fortemente ameaçado.
O lado positivo é que a comunidade global
— dizem-me os meus amigos brasileiros —
está unida para ajudar.
Descobrimos que a Lady Gaga lançou um novo single
— na realidade 5 ou 6 singles pelo que podemos ver —
intitulados "Cala a boca, Galvão."
Os meus amigos brasileiros dizem-me que,
se eu fizer um tweet da frase "Cala a boca, Galvão"
serão doados 10 cêntimos para uma campanha mundial
para salvar esta ave rara e magnífica.
Muitos de vós já perceberam que isto foi uma partida,
por acaso uma partida muito bem feita.
"Cala a boca Galvão", em português, quer dizer algo muito diferente.
Refere-se especificamente a este indivíduo, Galvão Bueno,
que é o comentador de futebol principal para a Rede Globo.
Segundo me disseram os meus amigos brasileiros,
este homem é uma máquina de lugares-comuns.
Consegue arruinar o desafio mais interessante
ao debitar lugares comuns constantemente.
Por isso os brasileiros foram ao primeiro jogo do Mundial
contra a Coreia do Norte
puseram esta faixa, começaram uma campanha no Twitter
e tentaram convencer os outros todos
a fazer tweets com a frase "Cala a boca, Galvão".
De facto, tiveram tanto sucesso
que liderou os tops no Twitter durante duas semanas.
(Risos)
Há aqui duas lições que podemos aprender com esta história.
A primeira lição, que me parece de valor,
é que não há mal nenhum
em pedir às pessoas para serem ativas online
desde que o ativismo for só fazer um re-tweet de uma frase.
Quando o ativismo é assim simples, é fácil ter sucesso.
A outra lição a aprender com esta história
é que há imensos brasileiros no Twitter.
São mais de 5 milhões.
Em termos de representação nacional
11 % dos utilizadores brasileiros da Internet estão no Twitter.
É uma proporção bem superior à dos EUA ou do Reino Unido
A seguir ao Japão, é a nacionalidade mais representada.
Se vocês estão a usar o Twitter ou outras redes sociais,
e ainda não se aperceberam que há muitos brasileiros nessa rede
vocês são como a maioria.
Porque o que sucede numa rede social
é que nós interagimos com pessoas que escolhemos para a nossa interação.
Se forem como eu, um "geek" americano, branco e gordo,
tendem a interagir com muitos outros "geeks" brancos e americanos.
E assim fica-se sem a perceção
que o Twitter é um espaço com uma forte presença brasileira.
É também surpreendente para muitos americanos,
que seja um espaço com forte presença afro-americana.
O Twitter fez alguma pesquisa.
Observaram a sua população
Acham que 24 % dos utilizadores do Twitter nos EUA são afro-americanos.
Isto é cerca do dobro da proporção dos afro-americanos na população total.
É uma grande surpresa para muitos utilizadores do Twitter,
mas não devia ser.
Não devia ser porque podemos ir aos Trending Topics
e a tendência é para encontrarmos tópicos
que são quase totalmente conversas de afro-americanos.
Esta foi uma visualização feita por Fernando Viegas e Martin Wattenberg,
dois excecionais "designers" de visualizações,
que observaram o tráfego no Twitter durante um fim de semana
e descobriram que muitos dos tópicos dominantes
eram basicamente conversas segregadas
de formas que são inesperadas.
O derrame de petróleo no Golfo do México é uma conversa sobretudo de brancos,
enquanto que churrascos é uma conversa sobretudo entre negros.
O que é inacreditável nisto é que,
se quiserem misturar-se com quem veem no Twitter,
isso está à distância de um clique.
Vocês clicam em "churrasco" e há uma conversa totalmente diferente
com participantes diferentes.
Mas a regra é que a maioria de nós não faz isso.
Acabamos dentro destas bolhas filtradas, como o meu amigo Eli Pariser lhes chama,
onde vemos as pessoas que já conhecemos
e as pessoas que são parecidas com as que já conhecemos.
A tendência é para não vermos uma visão mais ampla.
Para mim, isto surpreende-me
porque a Internet não era para ser assim.
Se regressarmos aos primórdios da Internet,
quando ciberutopistas como Nick Negroponte
estavam a escrever grandes obras como "A Vida Digital"
o que se previa era que a Internet ia ser uma força incrivelmente poderosa
para atenuar diferenças culturais,
para nos colocar todos num plano de igualdade de qualquer forma.
Negroponte começou este livro com uma história
sobre como é difícil construir ligações no mundo dos átomos.
Ele estava numa conferência sobre tecnologia na Flórida
e estava a ver algo totalmente absurdo,
que eram garrafas de água Evian na mesa.
Negroponte diz que é uma loucura. É a velha economia.
Transportar estes átomos todos pesados, lentos,
através de grandes distâncias, que é muito difícil de se fazer.
Estamos a caminho de um futuro de bits, em que tudo é rápido e sem peso,
pode estar no mundo inteiro em qualquer momento.
E isto vai mudar o mundo como o conhecemos.
Negroponte teve razão em muitas coisas,
mas enganou-se totalmente neste caso.
Verifica-se que em muitos casos
os átomos são muito mais transportáveis que os bits.
Se eu for a uma loja nos EUA,
é muito fácil comprar água que foi engarrafada nas Fiji,
e transportada de forma dispendiosa para os EUA.
É-me surpreendentemente difícil encontrar um filme fijiano.
É mesmo difícil escutar música fijiana.
É extremamente difícil para mim aceder às notícias fijianas,
o que é estranho, porque há muita coisa a passar-se nas Fiji.
Há um governo revolucionário. Há um governo militar.
Há opressão da imprensa.
É um lugar a que provavelmente devíamos prestar atenção neste momento.
Isto é o que eu acho que se está a passar.
Penso que a tendência é para repararmos muito
na infraestrutura da globalização.
Nós observamos a estrutura que torna possível
a vida neste mundo interligado online.
Essa é uma estrutura que inclui coisas como rotas aéreas,
cabos de telecomunicações e Internet por cabo.
Nós vemos um mapa como este e parece que o mundo é plano
porque tudo está a um nó ou dois de distância na rede.
Podemos apanhar um voo em Londres, e chegar a Bangalore no mesmo dia.
Dois saltos, estamos em Suva, a capital das Fiji.
Está lá tudo.
Quando observamos o que flui sobre estas redes,
obtemos uma visão muito diferente.
Começamos a ver como os aviões se movem no globo,
e de súbito descobrimos que o mundo não é nada plano.
Tem imensos obstáculos.
Há partes do mundo que estão muito bem ligadas.
Há um caminho gigante no céu entre Londres e Nova Iorque.
mas vejam este mapa e podem observá-lo durante dois ou três minutos.
Não se veem muitos aviões a seguir da América do Sul para África.
E podem ver que há partes do mundo que estão sistematicamente desligadas.
Quando deixamos de observar a infraestrutura que permite as ligações,
e observamos o que realmente se passa,
começamos a perceber que o mundo não funciona
da forma como nós pensamos.
Então aqui está o problema que me tem interessado
na última década.
O mundo está, de facto, a tornar-se mais globalizado,
mais interligado.
Há um maior número de problemas à escala global.
A economia está mais à escala global.
E os nossos "media" são cada vez menos globais.
Quando víamos uma emissão televisiva nos EUA dos anos 70,
35 a 40 % seriam notícias internacionais nas notícias da noite.
Isso desceu para 12 a 15 %.
Isto tende a dar-nos uma visão distorcida do mundo.
Este é um slide que Alisa Miller mostrou num TED Talk anterior.
Alisa é a presidente da Public Radio International
e fez um cartograma, que é um mapa distorcido
baseado no que as emissões de televisão nos EUA
incluíram durante um mês.
Vê-se que, quando se distorce um mapa
com base na atenção prestada ao mundo pelos noticiários americanos
ela encontra-se reduzida a uns EUA gigantes e exagerados
e uns quantos países que nós invadimos.
Basicamente é disto que falam os nossos "media".
Antes que concluam que é característico dos noticiários americanos
— que são horríveis, e eu até concordo —
eu tenho mapeado "media" de prestígio como o The New York Times,
e obtenho os mesmos resultados.
Quando olhamos para estes "media" de prestígio,
obtemos uma visão dos países mais ricos e dos países que já invadimos.
Acontece que os novos "media" não estão a ajudar-nos lá muito.
Este é um mapa feito por Mark Graham do Oxford Internet Institute.
É um mapa dos artigos na Wikipedia que foram geo-codificados.
Vão reparar que existe um grande peso da América do Norte e Europa ocidental.
Até com enciclopédias, em que estamos a criar um conteúdo online,
o maior peso é o do local onde se encontram muitos autores da Wikipedia.
em prejuízo do conteúdo relativo ao resto do mundo.
No Reino Unido podemos pegar no computador ao sairmos desta sessão,
e ler um jornal da Índia ou da Austrália, do Canadá e, Deus nos livre, dos EUA.
Mas provavelmente não o faremos.
Se observarmos a audiência dos "media" online
— neste caso, dos 10 países com mais utilizadores da Internet —
mais de 95 % da leitura de notícias diz respeito às notícias locais.
É um daqueles casos raros em que os EUA estão um pouco melhor que o Canadá
porque nós gostamos mais de ler os vossos "media" do que vice-versa.
Tudo isto leva-me a pensar que estamos num estado
a que eu chamei Cosmopolitismo Imaginário.
Vemos a Internet.
Pensamos que estamos a obter uma visão ampla do mundo.
Por vezes deparamo-nos com uma página em chinês,
e achamos que temos a tecnologia mais avançada que existe
para nos ligarmos ao resto do mundo.
Esquecemo-nos que, na maior parte do tempo,
estamos só a ver os resultados dos Boston Red Sox.
Isto é um problema real
— não só porque os Red Sox estão a ter uma má época —
trata-se de um problema real porque,
conforme estamos a debater aqui no TED,
os problemas reais do mundo
os problemas que interessa resolver são globais em escala e alcance,
exigem conversas globais para se chegar a soluções globais.
Este é um problema que temos que resolver.
Então, estas são as boas notícias:
Há seis anos que ando com estas pessoas.
É um grupo chamado Global Voices.
É uma equipa de autores de blogues de todo o mundo.
A nossa missão é consertar os "media" mundiais
Começámos em 2004.
Como podem constatar, não tivemos grandes resultados até agora.
Nem creio que, sozinhos, consigamos resolver o problema.
Porém, quanto mais penso nisto,
mais acredito que as coisas que aprendemos neste caminho
são lições interessantes sobre como podemos reorganizar a Internet
se a quisermos usar para ter uma visão mais ampla do mundo.
A primeira coisa a considerar
é que há partes do mundo que são regiões escuras,
em termos de atenção
Neste caso — no mapa do mundo à noite feito pela NASA —
estão escuros literalmente, por causa da falta de eletricidade.
Eu julgava que uma região escura neste mapa
queria dizer que não veríamos os "media" dessa região
por haver necessidades mais prementes.
Mas começo a verificar que podemos obter "media",
mas isso requer um grande esforço e é preciso muito encorajamento.
Uma destas regiões escuras é Madagáscar,
um país habitualmente mais famoso pelo filme da Dreamworks
do que é conhecido por causa das pessoas encantadoras que lá vivem.
As pessoas que fundaram o clube Foko em Madagáscar
não estavam preocupadas em mudar a imagem do seu país.
Estavam a fazer algo mais simples.
Era um clube para aprender inglês, usar computadores e a Internet.
Aconteceu que em Madagáscar houve um golpe de estado violento.
Muitos dos "media" independentes foram encerrados.
E os estudantes da secundária
que estavam a aprender a usar blogues no clube Foko
subitamente viram-se a falar a uma audiência internacional
sobre as manifestações, a violência, tudo o que se passava neste país.
Uma iniciativa muito modesta
com a finalidade de pôr pessoas à frente de computadores,
publicando as suas ideias, publicando "media" independentes,
acabaram por ter um enorme impacto sobre o que sabemos sobre esse país.
Agora, um obstáculo que vejo é que a maioria não fala malgaxe.
Também suspeito que a maioria aqui não fala chinês,
o que é um pouco triste se formos a ver,
porque é a língua mais representada na Internet.
Felizmente, há quem esteja a tentar ultrapassar este obstáculo.
Se usarem o Google Chrome e forem a um site em chinês,
hão de ver esta caixa bonitinha no topo,
que automaticamente deteta que a página está em chinês
e muito rapidamente, com um clique, vos dá uma tradução da página.
Infelizmente é uma tradução automática da página.
E embora o Google seja muito bom com certas línguas,
é bastante mau em chinês.
Os resultados podem ser bem engraçados.
O que vocês querem — o que eu realmente quero —
é a possibilidade de carregar num botão para pôr este documento na fila
à espera de uma pessoa que o traduza.
Se pensam que isto é absurdo, não é.
Há hoje um grupo na China, chamado Yeeyan.
O Yeeyan é um grupo de 150 000 voluntários
que estão online diariamente.
Eles procuram o conteúdo mais interessante em inglês,
traduzem cerca de 100 artigos por dia de grandes jornais e websites.
Publicam-nos online gratuitamente.
É um projeto de um indivíduo chamado Zhang Lei,
que estava a viver nos EUA, durante os tumultos de Lhasa
e que não aceitava que a cobertura nos "media" americanos fosse tão parcial.
E disse: "Uma coisa que eu posso fazer é começar a traduzir,
"para que as pessoas destes países comecem a entender-se um pouco melhor."
A minha pergunta é:
Se o grupo Yeeyan consegue organizar 150 000 pessoas
para traduzir a Internet de inglês para chinês,
onde está o Yeeyan da língua inglesa?
Quem está a pesquisar o chinês,
que agora tem 400 milhões de utilizadores da Internet?
Acho que, pelo menos um deles, terá algo de interessante a dizer.
Mesmo que consigamos encontrar uma forma de traduzir o chinês,
não há garantias que o possamos encontrar.
Quando procuramos informações online, temos essencialmente duas estratégias.
Usamos muito os motores de busca.
A busca é fantástica se soubermos do que andamos à procura.
Mas se aquilo que queremos é a descoberta fortuita
se queremos tropeçar em algo que não sabíamos que precisávamos,
a nossa filosofia é a de procurar nas redes sociais, entre os amigos.
O que é que eles estão a ver? Talvez devêssemos ver isso também.
O problema com isto é que, ao fim de algum tempo,
nos limitamos à "sabedoria do rebanho"
Juntamo-nos a um grupo de pessoas
que provavelmente são semelhantes a nós, com interesses semelhantes.
E é muito difícil obter informações de outros rebanhos,
de outras partes do mundo
onde as pessoas se reúnem para falar dos seus próprios interesses.
Para ter sucesso, de certa forma,
precisamos de quem nos faça sair do nosso rebanho, para dentro de outro.
Precisamos de um guia.
Apresento-vos Amira Al Hussaini, editora do Global Voices no Médio Oriente.
Tem um dos empregos mais difíceis do mundo.
Não só tem que impedir os voluntários israelitas e palestinos
de se matarem uns aos outros,
tem que descobrir o que é que nos interessará sobre o Médio Oriente.
E, nesse sentido, tentar fazer-nos sair da nossa órbita normal,
e tentar que prestemos atenção a uma história acerca de alguém
que deixou de fumar durante o mês do Ramadão.
Ela tem que saber algo sobre e uma audiência global,
sobre as histórias que estão disponíveis.
Basicamente, ela é uma DJ.
Uma curadora com experiência
que sabe que material tem à disposição,
que sabe escutar a sua audiência,
que sabe fazer uma seleção e guiar as pessoas de uma forma ou outra.
Penso que isto não é necessariamente um processo algorítmico.
E o que é espetacular na Internet
é que torna muito mais fácil aos DJs atingirem uma audiência mais vasta.
Eu conheço a Amira. Posso perguntar-lhe o que hei de ler.
Mas com a Internet ela está em posição
de poder dizer a muitas pessoas o que ler.
E vocês também podem ouvi-la,
se vos interessar alargar a vossa web.
Assim que começamos a alargar a visão,
a ter vozes a alumiar aquelas regiões escuras,
assim que começamos a traduzir, a tratar dos conteúdos,
vamos parar a lugares mesmo estranhos.
Esta é uma imagem do que deve ser o meu blogue favorito,
o AfriGadget.
O AfriGadget é um blogue que procura a tecnologia num contexto africano.
Estamos a ver um ferreiro em Kibera, Nairobi
que está a transformar o veio de transmissão de um Land Rover num cinzel.
Ao olhar para esta imagem podemos pensar:
"Em que é que isto me interessa?"
Este indivíduo pode explicar-nos isto.
É Erik Hersman. Talvez o tenham visto nesta conferência.
Ele é conhecido por "africano branco".
Por um lado, é um "geek" americano afamado,
mas também é queniano que nasceu no Sudão, cresceu no Quénia.
É uma "figura de ponte".
De facto, tem os pés nos dois mundos
um pé no mundo da comunidade tecnófila africana,
outro pé no mundo da comunidade tecnófila americana.
Por isso, pode contar a história deste ferreiro em Kibera
e transformá-la numa história sobre recondicionamento da tecnologia,
sobre inovação dentro dos constrangimentos,
sobre a busca de inspiração com base na reutilização de materiais.
Ele conhece um mundo
e está a encontrar forma de o pôr em comunicação com o outro mundo,
visto que tem ligações profundas a ambos.
Estou convencido que estas figuras de ponte
são o futuro de uma visão do mundo mais ampla através da Internet.
Em relação às pontes, em última instância,
precisamos de alguém que as atravesse.
E aqui começamos a falar dos xenófilos.
Se eu estivesse na liga de futebol americano,
suspeito que iria passar o tempo entre épocas
a tratar das feridas, gozar o tempo em casa, etc.,
talvez a gravar um álbum de hip-hop.
Dhani Jones, que é defesa nos Cincinnati Bengals,
tem uma abordagem diferente em relação às férias.
Dhani tem um programa de televisão.
Chama-se "Dhani Tackles the Globe"
E todas as semanas neste programa, Dhani viaja para um país diferente.
Procura uma equipa local,
treina com eles durante uma semana e joga um desafio com eles.
A sua motivação para isto não é apenas o desejo de dominar a luta Muay Thai.
É que para ele,
a prática de desporto é a linguagem que lhe permite encontrar
toda a vastidão e maravilha do mundo.
Para uns pode ser a música, para outros pode ser a comida,
para muitos pode ser a literatura ou a escrita.
Mas todas estas são técnicas diferentes
que permitem sair em exploração do mundo e encontrar o nosso lugar nele.
O objetivo do meu TED Talk hoje
não é de vos persuadir a abraçar a vossa xenofilia.
Dado que estão numa conferência chamada TEDGlobal,
penso que a maioria de vós são xenófilos quer usem essa palavra quer não.
Em vez disso, o meu desafio é o seguinte:
Não é suficiente tomar a decisão pessoal de pretender um mundo mais vasto.
Temos que descobrir como reorganizar os sistemas que nós temos.
Temos de consertar os nossos "media".
Temos de consertar a Internet. Temos de consertar o ensino.
Temos de consertar a nossa política de imigração.
Temos de procurar meios de gerar descobertas fortuitas,
de generalizar a tradução,
de encontrar formas de acarinhar e celebrar as figuras de ponte.
Temos que descobrir como cultivar xenófilos.
É o que estou a tentar fazer. Eu preciso da vossa ajuda.
(Aplausos)