[يوربي: مولود بحرية ابن أيجيبو أودي سان]
[من عشيرة أوغبوغبو،]
[والتي تجاوزت ثرواتها ومواردها، كل ماكان في أوروبا]
[والذي ملأ مذبحة بالذهب]
تدعى هذه السلسلة بــ(أوكارو)
اعتادت جدتي أن تغنيها لي عندما كنتُ في نيجيريا.
انظر، الأوكاري هي أغنية مجد الشعب اليروبي.
وتتحدث هذه الأغنية عن الكنوز التي لا يملكها المجتمع الغربي.
ماما-- هذا ما أنادي به جدتي--
أخبروني عن قصص عديدة عن الميثالوجيا اليوربي
كما ترون، اليوروباس هم مجموعة عرقية من الجزء الجنوبي الغربي من نيجيريا،
ولطالما كنتُ مذهولاً بتلك القصص،
ولطالما كنتُ مفتوناً بها.
كما أن الثقافة اليوروباسية ألهمت فني منذ كنتُ طفلاً.
كما ترون، الفن الإفريقي ليس ماتشريه من محلات هارلم في نيويورك.
فلكل فنان أسم،
ولكل فنان قصة.
وهذه قصتي.
كم ترون، كان لأمي وشوم على يديها ورجليها،
وعندما كنتُ طفلاً اعتقدت أنها وُلدت بهم،
مع خطوط سوداء جميلة ورموز مفصلة،
ثم أخبرتني
بأن هذه الرموز بالحقيقة تعود للأساطير اليوربية.
ولم اكن أدري كيف ألهم ذلك الفنان الذي أصبحته.
كما ترون، كطفل صغير رأيت الفن في كل مكان.
أتذكر المنزل الذي عشت فيه في أيلورين في شارع الستاديوم.
كان لدينا أرضية رخامية،
وتدورن، كنت انظر الى الأرض الرخامية،
وكنت أرى الكثير من أنواع الأنماط والتصاميم بها،
واعتقدت حينها أن باستطاعة الجميع رؤيتهم.
لذلك كنتُ أنادي اخي وكنت أقول:
"أيكولو، تعال انظر لهذه التصاميم الرخامية أنظر لهذا النمط، وهذا القناع."
وكان يخبرني، "لايلو، لا أستيطع رؤية اي شيء"
وكنت أستخدم الحبر حتى أتعقب ما أراه على الأرضية.
ولكن عندما لاحظت أمي ذلك غضبت بشدة.
(ضحك)
لكن ذلك لم يوقفني
واستبدلت الحبر بالطبشور،
لأنني تسببت بمشاكل كثيرة مع أساتذتي وأهلي.
لذلك تذكرت قول أمي، "لايلو، نحن مسيحيين
لم لا ترسم مثل بقية الناس؟
لم لا ترسم بعض المناظر الطبيعية أو ربما كرسي أو نافورة،
أو ربما يسوع المسيح ؟"
أتدرون، كان بإمكاني الرسم على كل المنزل إذا أوتيت الفرصة،
لكن عندما كبرت أدركت أن كوني فناناً ليس خياراً
لذلك أردت أن اكون الإنسان الذي أراده أهلي أن أكون،
لذلك ذهبت الى كلية الحقوق.
بالطبع، هذا أبي هناك كان فخوراً جداً ذلك اليوم.
وهذا مابدى عليه دفتر ملاحظاتي في كلية الحقوق
(ضحك)
بالطبع، كنتُ أفوت الحصص،
وكنتُ ألفق الأعذار لعدم حضوري للصف.
لكن عندما بدأت العمل في لجنة حقوق الإنسان
كمحامي حقوق الإنسان،
كان عقلي في مكان أخر.
رأيت واقع أليم جداً.
عملت مع الأطفال
اللذين كان عليهم الاختيار بين حصولهم على تعليم
أو إرغامهم على الزواج.
وكنتُ غاضباً من رؤية كل ذلك الظلم حولي،
وكان منفذي الوحيد هو الفن،
لذلك بدأت بالرسم.
اسم هذه اللوحة "دريمسكيب" (مهرب الأحلام)
وعندما تكبر هذه الوحة
سترى طفلة صغيرة
والولادة الغير مقصودة،
وحقيقة أن مستقبلنا يحدده مكان ولادتنا.
والآن، ما ستراه تالياً هو رجلان يمسكان بأيدي بعضهما،
وأمرأتان تمسكان بأيدي بعضهما،
كما ترون، في نيجريا العلاقات أحادية الجنس يحاسب عليها القانون
ومن الممكن أن تحاكم بــ 14 سنة لذلك.
وبفني، أرغب بأن أروي قصص،
وخلال فني، أرغب ببدء نقاش.
اذاً، بهذه اللوحة سترون خريطة أفريقيا،
وكما ترون الأسئلة، ترون البكاء،
وهنا ترون الحقنات تصل الى أفريقيا
ويتم استنزاف المصادر الطبيعية.
لذلك سألت نفسي، لأين تذهب؟
من يستفيد من كل ذلك ؟
وكما تورن، مع فني،
والطريقة التي ينسج بها فني الأنماط، الأقنعة، والقصص،
والطريقة التي استخدم بها خطوطي،
كلها من ثقافة اليوربا
لذلك في عام 2013، قمت بمجازفة كبيرة.
استقلت من ملي وانتقلت لمدينة نيويورك لأعمل بداوم كامل
بالطبع، كان والداي يبدوان هكذا،
أوه، لابد أنها مرحلة قصيرة، وسيعود حتماً"
لكن الحياة كفنان في مدينة نيويورك ليست سهلة
ولأنني كنتُ مفساً،
لا مال، لا وكالات معارض، لا تمثيل،
لذلك لم يكن أي معرض يعرض أعمالي.
لذلك فكرت بنفسي، علي النجاة.
لذلك بدأت بالرسم على الملابس لأؤمن عيشي.
بدأت بالرسم على الأحذية،
وبدأت برسم طلبات الناس،
ثم بعد ذلك أدركت القوة،
لأن الناس كانوا يرتدون قصص الخاصة.
لذلك بدأت بالرسم على كل شيء.
رسمت على الغيتار،
وبدأت برسم الجداريات،
كنت أرسم على أي شيء تقع عليه يداي
وكل شيء بدا كقماشي.
ولذلك ذات يوم، كنت أتصفح الإنستغرام،
عندما رأيت هذه الصورة.
كانت ريجن. لقد تصورت أمام لوحة لي،
وباللحظة التي رأيت بها هذه الصورة،
حدث شيء بهذه اللحظة.
كان باستطاعتي رؤية لوحتي تعبرها
وهنا بدأت بالرسم على أجسام البشر.
عندما كنت طفلاً رأيت الفن على الأرض الرخامية،
وعلى الحيطان،
لكن الآن أرى الفن على وجوه وأجساد البشر،
وأتذكر جدتي،
وأدركت ان أغلب حدسي الإبداعي
كان أساسه ذكرياتي وأنا طفل
والفن على جلد جدتي.
والآن، أفكر بجميع الأشخاص اللذين رسمت عليهم، وفكرت
كيف سيبدو اذا مشينا كلنا
مثل الآلهة والآلهات من أساطير اليوربا؟
ثم فجأة، هكذا ولدت لوحة "الفن المقدس من أوري"
وكما ترون، اليوري في الأساطير اليوربيا
تعني روحك، وجوهرك، وتعني حدسك.
ولاحظت انك عندما تضغط على الأوري
عندها فقط تستطيع ان تحرك جبال.
لذلك هناك شيء فوري عندما ترسم على الأجسام البشرية.
يبدو الأمر كالفن الذي يتحرك
مثل تجربة ثلاثية الأبعاد.
لذلك يوماً ما، كنتُ أقوم بعملي المعتاد في بروكلين،
عندما تلقيت أيميل،
"مرحباً، أنا معجب كبير بعملك،
هل ترغب بالرسم في أغنيتي المصورة الجديدة؟
التوقيع، بيونسيه"
أجل، أرسلت بيونسيه أيميلاً لي.
كنت، ماذا ؟
(ضحك)
كنت أفكر من اين عرفتني؟
اعتقدت انهُ شيء مزيف لابد أنه أيميل خاردع.
والشاب النيجيري في داخلي يقول لا.
(ضحك)
(تصفيق)
لكن بطريقة غير معقولة كان حقيقياً، كان صحيحاً،
والأشياء حدثت بسرعة كبيرة.
وكما ترون، أرادت بيونسية أن تحيي نيوأورلنز،
وذكرها فني بأصلها.
لذلك عندما صدر ألبوم"ليومونادا"
بوم، انتقل كل شيء من صفر الى 100 بسرعة كبيرة.
وصدرت صورتي في المجلات،
والمقابلات،
وأوقفني الناس في الشراع.
عرف الناس اسمي،
وكان علي أن أمشي للوراء
واهدء نفسي قليلاً، لأستوعب كل شيء.
وكما تعلمون، كفنانين علينا العمل كثيراً طوال حياتنا.
حتى يتم تقدير عملنا،
ولهذا أشعر بأني مبارك.
ومع ذلك، مازال المحامي في داخلي موجوداً،
لذلك استخدمت فني حتى أحارب من أجل ما أؤمن به.
وتراث اليوروبا سيبقى هنا.
وأرغب في أن أشارككم الليلة بعضاً من فني المتحرك.
أرجوكم، رحبوا معي على خشبة المسرح،
(موسيقا)
(تصفيق)
والآن، هذا غيل، وهذه ريجن
وهذان هما أول شخصان رسمت على اجسامهما في حياتي،
وأمضيت اليوم السابق بالرسم عليهما،
واليوم، يمثلان أمالي ومخاوفي.
والآن، وضعت مخاوفي في الخلف.
وأمالي في المقدمة.
ماهي امالي؟
ارغب بأن يعرف الناس
بأن أفريقا ليست مجرد قارة ضخمة مجهولة
وليست متشابهة.
وأرغب بان يعرف الناس
بأنه في نيجيريا، لدينا أكثر من 350 مجموعة عرقية ولغة،
وأنا مجرد فنان واحد منهم.
(تصفيق)
وأرغب بأن تعرفوا بأنني أتمنى أن اكون قادراً على تغيير
الطريقة التي يتحدث بها الناس عن الفن الأفريقي كأنه فن قارة واحدة هنا،
وأتمنى ان تعرفوا بان الفن الأفريقي
ليس ماتشتريه فقط في متاجر هرلم في نيويرك
وأن لكل قطعة فنية تراها هناك قصة،
ولكل فنان اسم.
شكراً جزيلاً لكم.
(تصفيق)