Não vão compreender nada do meu inglês.
É bom para vocês, pois assim podem descansar
após todas estas pessoas fantásticas.
Devo dizer-vos que sou assim, não muito confortável.
porque normalmente, na vida,
penso no meu trabalho como sendo completamente inútil.
Quero dizer, sinto-me desnecessário.
Agora, depois da Carolyn, e de todos os outros tipos,
sinto-me uma merda.
(Risos)
E definitivamente, não percebo porque é que estou aqui,
mas, sabem aquele pesadelo, de ser um impostor,
chegar à ópera, e eles empurram-nos para o palco,
"Tens de cantar!"
Eu não sei.
(Risos)
Por isso, como não tenho nada para mostrar,
nada para dizer,
temos que tentar falar sobre outra coisa qualquer.
Podemos começar, se quiserem, por tentar compreender,
— é só para começar, não é interessante — como é que eu trabalho.
Quando alguém me pergunta por que coisas sou conhecido,
Ou seja, espremedor de limões,
piaçaba, palito, assentos de sanita bonitos,
e, porque não, uma escova dos dentes,
eu não tento reinventar a escova dos dentes.
Eu não digo: "Este vai ser um objeto bonito."
Isso não me interessa,
porque há diferentes tipos de "design".
Um, a que podemos chamar "design" cínico,
que é o "design" inventado por Raymond Loewy nos anos 50,
que disse: "O que é feio não se vende",
"Le laid se vend mal", o que é terrível.
Significa que o "design" deve ser apenas uma arma para o "marketing",
para o produtor fazer com que o seu produto seja mais sexy e, como tal,
vendem mais, é uma merda, obsoleto, ridículo.
Eu chamo a isso "design" cínico.
Depois, há o "design" narcisista
que é um "designer" fantástico que desenha só para outros "designers" fantásticos.
(Risos)
Depois há pessoas como eu, que tentam merecer existir,
que têm vergonha de ter este emprego desnecessário,
que tentam fazê-lo de outra forma,
que tentam — eu tento — não fazer o objeto pelo objeto,
mas pelo resultado, pelo benefício para o ser humano, a pessoa que o vai usar.
Por exemplo, a escova dos dentes. Eu não penso na escova dos dentes, penso:
"Qual será o efeito da escova dos dentes na boca?"
Para perceber qual o efeito da escova dos dentes na boca,
preciso de imaginar: De quem é esta boca?
Como é a vida do dono dessa boca? Em que sociedade vive este tipo?
Que civilização criou essa sociedade?
Que espécie animal criou esta civilização?
Quando chego — e preciso de um minuto, não sou muito inteligente —
quando chego ao nível da espécie animal, a questão torna-se interessante.
Eu não tenho qualquer poder para mudar nada.
Mas quando olho para trás, compreendo porque é que não o devo fazer,
porque hoje não o fazer, é mais positivo do que fazê-lo, ou como devo fazê-lo.
Mas, olhando para trás, quando passo pela espécie animal, há coisas para ver.
Há coisas para ver, há um grande desafio,
um grande desafio à nossa frente.
Porque não há uma produção humana
que exista fora daquilo a que chamo "a grande imagem."
A grande imagem é a nossa história, a nossa poesia, o nosso romantismo.
A nossa poesia é a nossa mutação, a nossa vida.
Devemos lembrarmo-nos
— e vemos isso em qualquer livro do meu filho de 10 anos —
que a vida apareceu há quatro mil milhões de anos.
Quatro mil vírgula dois milhões de anos?
Voz da plateia: "Vírgula cinco".
Sim, vírgula cinco, Ok, Ok, Ok!
(Risos)
Sou um simples "designer" de prendas de Natal.
Portanto, havia esta sopa, chamada "sopa primordial,"
a primeira sopa, blup blup blup,
quase como uma lama, sem vida, nada.
E então psh-sh, aparecem relâmpagos, fazem vida.
Blup blup blup, e a criatura morre.
Alguns milhões de anos mais tarde, psh-sh, blup blup; ah, e acorda!
E por fim, finalmente, sucesso, e a vida aparece.
Éramos tão, tão estúpidos. A bactéria mais estúpida.
Até copiámos a forma de nos reproduzirmos, sabem o que quero dizer,
qualquer coisa como... oh não, esqueçam.
Depois, tornámo-nos num peixe; depois, tornámo-nos num sapo;
depois, tornámo-nos num macaco;
depois, tornámo-nos no que somos hoje: um super-macaco,
e a piada é que os super-macacos que somos hoje
ainda é só metade da história.
Estão a imaginar?
Daquela estúpida bactéria até nós,
com um microfone, com um computador, com um iPod: quatro mil milhões de anos.
Sabemos, especialmente a Carolyn,
que quando o sol implodir,
a terra vai arder, explodir, e sei lá que mais,
e isto está marcado para daqui a quatro mil milhões de anos?
Sim, diz ela, mais ou menos isso.
Ok, isso significa que vamos a metade da história.
Fantástico! É belo!
Conseguem imaginar? É muito simbólico.
Porque a bactéria que éramos, não tinha ideia do que seríamos hoje.
E hoje, não temos ideia do que seremos daqui a quatro mil milhões de anos.
E este território é fantástico.
Essa é a nossa poesia. Essa é a nossa bela história.
É o nosso romantismo. Mu-ta-ção. Somos mutantes.
E se não o compreendermos profundamente,
se não interiorizarmos que somos mutantes,
não percebemos a história.
Porque cada geração pensa que é a última.
Temos uma forma de ver a Terra, tipo:
"Eu sou o Homem, O Último Homem.
Estão a ver, sofremos mutações durante quatro mil milhões de anos
mas agora, porque sou eu, paramos. Ponto final.
(Risos)
Para o fim, para a eternidade...
(Aplausos)
... com um casaco vermelho, qualquer coisa assim.
Não tenho a certeza disso.
Porque essa é a nossa lógica de mutação e assim.
Há tantas coisas para fazer, é tão refrescante.
E mais,
ninguém é obrigado a ser um génio,
mas todos são obrigados a participar.
Para participar, para um mutante,
há um mínimo de exercício, um mínimo de desporto.
Podemos dizer isso.
O primeiro, se quiserem
— há tantos, mas há um que é muito fácil fazer —
é o dever da visão.
Eu explico. Vou tentar.
Se andarem assim...
está bem, conseguem andar.
mas talvez, como andam com os olhos assim,
não vão conseguir ver, oh, está ali um buraco!
E caem, e morrem. Perigoso.
Por isso é que vão tentar ter este ângulo de visão.
Ok, consigo ver, se encontrar alguma coisa,
para cima... para cima e continua, para cima... para cima.
Subo o ângulo de visão, mas continua a ser muito egoísta,
egoísta, "égoïste", sim egoísta.
Sobrevivem. Está bem.
Se subirem o ângulo de visão um pouco mais ficam:
Consigo ver-vos: "Oh meu Deus estás aí, como vais?"
Posso ajudar-vos,
posso desenhar uma nova escova dos dentes, um novo piaçaba," qualquer coisa assim.
Vivo em sociedade, vivo em comunidade.
Está bem. Começamos a entrar
no território da inteligência, por assim dizer.
A partir deste nível, quanto mais erguermos o ângulo de visão,
mais importantes seremos para a sociedade.
Quanto mais o erguermos, mais importantes seremos para a civilização.
Quanto mais o erguermos, para vermos longe e alto, assim,
mais importantes seremos para a história da nossa mutação.
Significa que as pessoas inteligentes estão neste ângulo.
Isto é inteligência.
Daqui até aqui, isso, é genialidade.
Ptolomeu, Eratóstenes, Einstein, por aí.
Ninguém é obrigado a ser génio.
Seria bom, mas ninguém é obrigado.
Tomem cuidado, neste treino, para serem bons mutantes, há um perigo.
Há uma armadilha. Uma armadilha: a vertical.
Porque nesta nossa vertical, se olharem assim,
"oh! Meu Deus, ali está Deus. Ah! Deus!"
Deus é uma armadilha.
Deus é a resposta quando não sabemos a resposta.
(Aplausos)
Isso significa que, quando o vosso cérebro não é suficientemente grande,
quando não compreendem, dizem:
"Ah, é Deus, é Deus."
Isso é ridículo.
Por isso é que, saltar assim? Não, não saltem.
Voltem. Porque, depois, há outra armadilha.
Se olharem assim, olham para o passado,
ou se olharem para dentro, se forem muito flexíveis,
para dentro de vós mesmos,
chama-se esquizofrenia e também morrem.
Por isso é que todas as manhãs, a partir de agora, como são bons mutantes,
vão passar a elevar o vosso ângulo de visão.
Para fora, mais para a horizontal. Vocês são a inteligência.
Nunca esqueçam, assim, assim.
É muito, muito, muito importante.
O que mais podemos dizer sobre isto? Porquê fazê-lo?
Porque nós, se olharmos de longe,
vemos a nossa linha evolutiva.
Esta linha evolutiva é claramente positiva.
De longe, esta linha parece muito suave, assim.
Mas, se pegarem numa lente, assim,
esta linha é rr, rr, rr, rr. Assim.
É feita de luz e sombra.
Podemos dizer que a luz é a civilização e que a sombra é a barbárie.
E é muito importante saber onde estamos.
Porque há pontos nos ciclos,
e não temos as mesmas funções em diferentes partes dos ciclos.
Isso significa que podemos imaginar
— não digo que foi fantástico,
mas nos anos 80, não houve muita guerra —
podemos imaginar que a civilização pode tornar-se civilizada.
Neste caso, pessoas como eu são mais aceitáveis.
Podemos dizer: "É uma época de luxos."
Temos tempo para pensar, temos tempo para não sei quê,
falar de arte e coisas assim.
Está bem. Estamos na luz.
Mas, por vezes, como hoje,
caímos tão depressa na sombra,
caímos tão depressa na barbárie,
com muitas, muitas faces de barbárie.
Porque a barbárie que temos hoje talvez não seja a barbárie que pensamos.
Há diferentes tipos de barbárie.
Por isso é que temos de nos adaptar.
Isso significa que, quando a barbárie regressa,
esqueçam as cadeiras bonitas, esqueçam o hotel bonito,
esqueçam até o "design", lamento dizer, esqueçam a arte.
Esqueçam tudo. Há prioridades, há urgência.
Precisam de regressar à política, precisam de regressar à radicalização,
Desculpem-me, isto não é lá muito inglês.
Precisam de voltar para a luta, para a batalha.
Por isso é que hoje tenho vergonha do meu trabalho.
Por isso é que estou aqui, a tentar fazer o melhor possível.
Mas eu sei que mesmo que eu faça o melhor possível
— por isso é que sou o melhor — isso não é nada.
Porque não é a altura certa. É por isso que o digo.
Eu digo e repito que nada existe
se não estiver bem fundamentada
a razão do nosso belo sonho, desta civilização.
E como todos precisamos de trabalhar para acabar esta história.
Porque o cenário desta civilização
sobre amor, progresso e coisas assim, está Ok,
mas há tantos outros cenários de outras civilizações, tão diversos.
Este cenário, desta civilização,
era sobre nos tornarmos poderosos, inteligentes,
como esta ideia que inventámos, este conceito de Deus.
Nós somos Deus agora. Somos nós.
Está quase terminado.
Só precisamos de acabar a história.
Isso é muito, muito importante.
Enquanto não perceberem bem o que aconteceu,
não podem começar a lutar, a trabalhar e a construir.
Vão para o futuro, a recuar, a recuar, a recuar, assim.
Podem cair e é muito perigoso.
Não, precisam mesmo de entender isso.
Estamos quase a terminar, vou repetir esta história.
A beleza disto tudo é que, talvez daqui a 50 ou 60 anos,
podemos completar de vez esta civilização,
e oferecer aos nossos filhos
a possibilidade de inventar uma nova história
uma nova poesia, um novo romantismo.
Com milhares de milhões de pessoas
que nasceram, trabalharam, viveram e morreram antes de nós,
essas pessoas que trabalharam tanto,
precisamos agora de trazer coisas lindas, dádivas belas, sabemos tanta coisa.
Podemos dizer aos nossos filhos:
"Ok, feito, esta foi a nossa história. Já passou.
"Agora vocês têm um dever.
"Inventar uma história nova. Inventar uma nova poesia.
"A única regra é,
"não podemos ter nenhuma ideia sobre a próxima história.
"Damos-vos páginas em branco. Inventem.
"Damos-vos as melhores ferramentas,
"as melhores ferramentas, e agora, façam."
Por isso é que continuo a trabalhar, mesmo que seja por um piaçaba.
(Aplausos)