Tyler Dewar: Im Moment kommt es mir so vor,
als ob alle anderen Sprecher
schon gesagt haben, was ich sagen wollte.
(Lachen)
Das Einzige, was mir noch wichtig erscheint, ist,
mich bei Ihnen allen für Ihre Freundlichkeit zu bedanken.
TD: Aber in diesem Sinne
des Danks für Ihre Freundlichkeit
möchte ich Ihnen eine kleine Geschichte
über mich erzählen.
TD: Seit meiner jüngsten Kindheit und danach,
wurden mir
viele verschiedene Pflichten zugeteilt,
und als ich jung war, kam es mir immer so vor,
dass mein Weg schon vorgezeichnet war.
Als ob sämtliche Pläne für mich schon gemacht worden wären.
Mir wurden die Kleider gegeben, die ich tragen sollte,
und man sagte mir, wo ich sein sollte,
mir wurden diese sehr wertvollen
und heilig wirkenden Gewänder gegeben,
und mir war bewusst,
dass diese Gewänder gesegnet oder wichtig sind.
TD: Aber bevor ich mich dieser formellen Lebensweise angepasst habe,
habe ich mit meiner Familie im östlichen Tibet gelebt.
Und als ich sieben Jahre alt war,
kam ganz plötzlich
ein Suchtrupp bei mir Zuhause an.
Sie waren auf der Suche nach dem nächsten Karmapa,
und mir fiel auf, wie sie mit meiner Mutter und meinem Vater sprachen,
und ich habe mit bekommen, dass sie zu mir sagten,
dass ich der Karmapa sei.
Heutzutage fragen mich viele Leute
wie ich mich dabei gefühlt hätte.
Wie war das, als sie kamen und Sie aus Ihrer Umgebung entrissen,
und Sie Ihre Lebensweise ändern mussten?
Und meistens antworte ich,
dass ich das damals,
alles ziemlich interessant fand.
Ich dachte, das könnte alles recht lustig werden
und ich würde mehr Spielzeug bekommen.
(Lachen)
TD: Aber es war nicht wirklich so lustig und unterhaltsam,
wie ich es erwartet hatte.
Ich wurde
in einem ziemlich strikt kontrollierten Umfeld untergebracht.
Und sofort,
wurden mir viele verschiedene Pflichten
bezüglich meiner Erziehung aufgebürdet.
Ich lebte weitgehend von meiner Familie getrennt,
einschließlich meiner Mutter und meinem Vater.
Ich hatte nicht viele Freunde,
mit denen ich Zeit verbringen konnte,
aber es wurde von mir erwartet,
diese vorgeschriebenen Pflichten zu erfüllen.
Mir wurde klar, dass sich meine Vorstellung
eines unterhaltsamen Lebens als Karmapa
nicht wirklich erfüllen würde.
Es schien mir viel eher der Fall zu sein,
dass ich wie eine Statue behandelt wurde,
und ich an einem Platz sitzen sollte
wie es eben eine Statue tut.
TD: Nichtsdestotrotz habe ich mir gedacht,
auch wenn ich von meinen Angehörigen getrennt wurde,
und natürlich lebe ich jetzt sogar noch weiter entfernt.
Mit 14 bin ich aus Tibet geflüchtet
und habe mich sogar noch weiter
von meiner Mutter und meinem Vater
meinen Verwandten und meinen Freunden
und meinem Heimatland entfernt.
Aber trotzdem,
konnte ich in meinem Herzen keine wirkliche Trennung spüren,
die Liebe, die ich für diese Menschen empfinde,
war einfach größer.
Ich bin diesen Menschen
und diesem Land
noch immer sehr stark verbunden.
Und ich schaffe es immer noch,
mit meiner Mutter und meinem Vater in Kontakt zu bleiben,
wenn auch nur unregelmäßig.
Mit meiner Mutter
telefoniere ich nur alle Jubeljahre.
Und mir wurde immer klarer,
dass während des Gesprächs mit ihr
in jeder Sekunde,
unserer Unterhaltung,
das Gefühl der Liebe, das uns verbindet,
uns immer näher zusammen wachsen lässt.
TD: Soweit ein paar Anmerkungen
zu meinem persönlichen Hintergrund.
Und bezüglich ein paar anderer Dinge, die ich Ihnen mitteilen wollte,
hinsichtlich Ideen,
denke ich, dass es wirklich wundervoll ist, in einer Situation wie dieser zu sein,
in der so viele Menschen mit unterschiedlichem Hintergrund und von verschiedenen Orten
zusammen kommen können,
um ihre Ideen und Vorstellungen auszutauschen
und freundschaftliche Beziehungen zu knüpfen.
Und ich glaube, dass das symbolisiert,
was in der Welt generell passiert,
die Welt wird immer kleiner und kleiner,
und dass alle Völker auf der Welt
mehr Chancen haben sich miteinander auszutauschen.
Das ist wunderschön,
aber wir sollten uns auch daran erinnern,
dass ein ähnlicher Prozess auch auf innerer Ebene ablaufen sollte.
Parallel zur äußeren Entwicklung
und den zunehmenden Möglichkeiten
sollte eine innere Entwicklung stattfinden
und wir sollten unsere Verbindungen im Herzen
genauso wie die äußeren Verbindungen vertiefen.
Wir haben diese Woche viel über Entwicklung gesprochen
und viel darüber gehört.
Ich denke, es ist wichtig, dass wir uns daran erinnern,
das wir uns
weiter darum
bemühen müssen,
unser Herz zu entwickeln und zu gestalten.
Wir haben in dieser Woche viel über Technologie gehört
und es ist wichtig, dass wir uns daran erinnern,
viel Energie in die Verbesserung
der Technologie unseres Herzens zu investieren.
TD: Auch wenn ich mit den
wundervollen Entwicklungen weltweit ziemlich zufrieden bin,
spüre ich mmer noch eine große Bremse,
wenn es darum geht
unsere Möglichkeiten zu nutzen,
uns auf einer herzlichen oder geistigen Ebene miteinander zu verbinden.
Ich habe das Gefühl, dass da ein paar Dinge
im Weg sind und uns behindern.
TP: In meinen Augen
ist dieses Konzept der herzlichen und geistigen Verbindung
sehr interesssant,
weil ich als spiritueller Führer immer versuche,
anderen mein Herz zu öffnen
und ich immer,
zu diesen Verbindungen von Herz zu Herz und von Geist zu Geist
gegenüber anderen Menschen bereit bin,
aber gleichzeitig,
wurde mir immer geraten,
die Intelligenz gegenüber
der Verbindung von Herz-zu-Herz herauszustellen,
weil, als jemand in einer Position wie meiner,
wenn ich mich nicht in erster Linie auf meine Intelligenz verlasse,
dann kann mir etwas Gefährliches passieren.
Das ist ein interessanter Widerspruch.
Aber mich hat auch sehr beeindruckt,
als mich eine Gruppe aus Afghanistan
besucht hat
und wir hatten eine sehr interessante Unterhaltung.
TD: Am Ende des Gesprächs haben wir über die Buddha-Statuen von Bamiyan gesprochen,
die, wie Sie vielleicht wissen,
vor einigen Jahren in Afghanistan zerstört wurden.
Aber im Grunde drehte sich unser Gespräch
um die verschiedenen Ansätze von Spiritualtität
aus Sicht der muslimischen
und der buddhistischen Traditionen.
Es gibt im Islam natürlich
wegen der vorherrschenden Auffassung zur Anbetung von Götzenbildern
nicht so viele
Darstellungen von Göttlichkeit
oder von spiritueller Befreiung
wie in der buddhistischen Tradition,
in der es natürlich viele Buddha-Statuen gibt,
die mit großer Ehrfurcht behandelt werden.
Also haben wir über die Unterschiede
zwischen diesen beiden Traditionen gesprochen
und das, was viele Menschen
als die Tragödie der Zerstörung der Buddha-Statuen von Bamiyan empfanden,
aber ich habe die Überlegung ins Spiel gebracht,
dass wir diese Tragödie vielleicht positiv sehen könnten.
Was äußerlich betrachtet wie die Zerstörung der Buddha-Statuen von Bamyian aussah,
war der Abbau von Materie,
ein bisschen solide Substanz
die herunter fällt und sich zersetzt.
Vielleicht können wir das mehr
wie den Fall der Berliner Mauer sehen,
bei dem eine Barriere
die zwei verschiedene Arten von Menschen trennte,
zusammengebrach und eine Tür
für weitere Möglichkeiten der Kommunikation öffnete.
Also ich finde,
dass wir so gesehen immer
etwas Positives daraus ableiten können,
etwas, was uns hilft, einander besser zu verstehen.
TD: Bezüglich der Entwicklung
über die wir hier bei dieser Konferenz
gesprochen haben
finde ich,
dass die Entwicklung, die wir machen,
für uns Menschen
keine weitere Belastung sein sollte,
sondern diese Entwicklung sollte dazu dienen
unsere grundsätzliche Lebensweise,
und wie wir in dieser Welt leben,
zu verbessern.
TD: Natürlich begrüße ich
die Entwicklung und das Wachstum und den Aufschwung
eines so edlen Lands wie Indien, des großen Landes Indien,
aber gleichzeitig müssen wir,
wie einige von uns bereits festgestellt haben,
uns darüber im Klaren sein,
dass ein paar Aspekte
dieses Aufschwungs dafür sprechen,
dass wir an dem Ast sägen
auf dem wir sitzen.
Wir klettern also auf einen Baum,
und einige Dinge, die wir dabei machen
um auf den Baum zu klettern
untergraben tatsächlich
die Wurzeln des Baumes.
Und letztendlich
läuft es meiner Meinung nach auf die Frage hinaus
nicht nur darüber inforrmiert zu sein, was vor sich geht,
sondern das auch wirklich Ernst zu nehmen,
und unsere Motivation dahin gehend zu steuern,
aufrichtiger zu sein
und wirklich positiv zu denken.
In dieser Woche haben wir zum Beispiel
viel darüber gehört,
dass so viele Frauen auf dieser Welt
Tag für Tag viel Leid ertragen müssen.
Wir sind darüber informiert,
aber gleichzeitig erleben wir oft,
dass wir uns nicht wirklich dafür entscheiden, sie auch zu beachten.
Wir erlauben uns nicht wirklich
einen Wandel in unseren Herzen zu zulassen.
Ich finde, dass die Welt in Zukunft einen neuen Weg gehen sollte.
Einen Weg, der den Pfad der äußeren Entwicklung
mit den echten Wurzeln des Glücks
auf harmonische Weise vereint.
Ein Weg, durch den wir die Informationen,
die uns zur Verfügung stehen,
einen echten Wandel in unserem Herzen zulassen.
TD: Ich glaube, dass eine aufrichtige Motivation
für unser künftiges Wohlergehen sehr wichtig ist,
bzw. unserem Dasein als Menschen einen tieferen Sinn gibt,
und das bedeutet meiner Meinung nach, in das Einzutauchen,
was sie gerade tun, was auch immer das ist.
Mit welcher Art von Arbeit sie auch immer versuchen, die Welt zu bereichern,
versinken sie darin,
kosten sie das wirklich aus.
TD: Wir haben in dieser Woche
viele Millionen Male gemeinsam geatmet,
und vielleicht haben wir
dabei keine großen Veränderungen im Verlauf
unserer Leben beobachten können,
aber uns entgehen oft die sehr subtilen Veränderungen.
Und ich finde,
dass wir manchmal
großartige Vorstellungen entwickeln
wie Glück
für uns aussieht,
aber wenn wir darauf achten
können wir mit jedem Atemzug
kleine Zeichen des Glücks bemerken.
TD: Jeder Teilnehmer hier,
ist so talentiert,
und Sie können dieser Welt so viel geben,
ich glaube, es wäre gut damit abzuschließen,
sich einen Moment Zeit zu nehmen
und schätzen zu lernen, wie viel Glück wir haben
auf diese Weise zusammen zu finden und Ideen auszutauschen
und wirklich ein ambitioniertes Ziel zu formen
und unsere Energie darauf zu konzentrieren
dass wir das Gute,
das auf dieser Konferenz entstanden ist,
das Momentum, die positive Einstellung,
dass wir das überall auf der Welt
verbreiten und installieren.
Seine Heiligkeit der Karmapa: Morgen ist meine Rede.
TD: Lakshmi hat unglaublich hart gearbeitet,
sogar für meine Einladung,
geschweige denn von allem anderen, was sie unternommen hat,
damit das passiert
und ich war manchmal schon ziemlich resistent,
und ich war während dieser ganzen Woche auch sehr nervös.
Ich war wetterfühlig und mir war schwindlig und so,
und die Menschen haben mich gefragt, warum.
Und ich habe Ihnen gesagt, "Weil ich morgen eine Rede halten muss."
Also musste Lakshmi mich mit all diesen Gedanken ertragen,
aber ich weiß die Möglichkeit meiner Anwesenheit hier,
die sie mir gegeben hat,
wirklich zu schätzen.
Dafür möchte ich Ihnen ganz herzlich danken, jedem Einzelnen.
(Applaus)
Vielen, vielen Dank.
(Applaus)