Há exactamente 10 anos,
eu estava no Afeganistão.
Estava a cobrir a guerra no Afeganistão,
e testemunhei, como repórter para a Al Jazeera,
quanto sofrimento e destruição
surgem de uma guerra assim.
Depois, dois anos mais tarde,
eu cobri outra guerra — a guerra no Iraque.
Fui colocado no centro daquela guerra
porque estava a cobri-la da parte Norte do Iraque.
E a guerra acabou com uma mudança de regime,
tal como a do Afeganistão.
E esse regime de que nos livrámos
era, na realidade, uma ditadura, um regime autoritário,
que durante décadas criou uma grande sensação de paralisia
na nação, nas pessoas.
No entanto, a mudança que veio por intervenção estrangeira
criou circunstâncias ainda piores para a população
e aprofundou a sensação de paralisia e inferioridade
naquela parte do mundo.
Durante décadas, vivemos sob regimes autoritários,
no mundo árabe, no Médio Oriente.
Estes regimes criaram algo entre nós durante esse período.
Eu tenho 43 anos.
Nos últimos 40 anos, vi quase sempre as mesmas caras
de reis e presidentes no governo,
velhos, idosos, autoritários,
— situações corruptas,
regimes que vimos à nossa volta.
Por um momento, pensei:
"Será que vamos viver para ver
mudança real a acontecer no terreno?
Uma mudança não vem por intervenção estrangeira,
pela miséria da ocupação,
por nações a invadir a nossa terra,
aprofundando o nosso sentimento de inferioridade, por vezes.
Os iraquianos, sim, livraram-se de Saddam Hussein,
mas quando viram a sua terra ser ocupada por forças estrangeiras
sentiram muita tristeza,
sentiram a sua dignidade ferida.
Foi por isso que se revoltaram.
Foi por isso que não aceitaram.
Na realidade, outros regimes disseram aos seus cidadãos,
"Gostariam de estar como o Iraque?
Gostariam de ver guerra civil, mortes sectárias?
Gostariam de ver destruição?
Gostariam de ver tropas estrangeiras na vossa terra?"
E as pessoas pensavam para si mesmas,
"Talvez devamos viver
este tipo de situação autoritária em que estamos,
em vez de termos o segundo cenário."
Isso foi um dos piores pesadelos que já vimos.
Durante 10 anos,
infelizmente demos por nós a relatar imagens de destruição,
imagens de matança,
de conflitos sectários, imagens de violência,
a surgir de uma terra magnífica,
uma região que outrora foi a fonte de civilizações, arte e cultura
durante milhares de anos.
Agora, estou aqui para vos dizer
que o futuro com que sonhávamos
chegou finalmente.
Uma nova geração,
instruída,
ligada,
inspirada por valores universais
e por um entendimento global,
criou uma nova realidade para nós.
Encontrámos novas formas
de expressar os nossos sentimentos
e expressar os nossos sonhos.
Estes jovens que restauraram a auto-confiança
nas nossas nações naquela parte do mundo,
que nos deram um novo conceito de liberdade
e nos deram coragem para sair às ruas.
Nada aconteceu. Sem violência. Nada.
Apenas sair de casa, erguer a sua voz e dizer:
"Queremos o fim do regime."
Foi isto que aconteceu na Tunísia.
Em poucos dias, o regime tunisino
que investiu milhares de milhões de dólares
em agências de segurança,
milhares de milhões
a tentar manter as suas prisões,
colapsou, desapareceu,
devido às vozes do povo.
Tentaram matar as pessoas que foram inspiradas a ir para as ruas
e levantar as suas vozes.
As agências do regime queriam prender pessoas.
Mas encontraram algo chamado Facebook.
Encontraram algo chamado Twitter.
Foram surpreendidos por todos estes problemas e diziam:
"Estes miúdos estão a ser enganados."
Então, eles pediram aos pais
para irem buscá-los e levá-los para casa.
Isto era o que diziam. Era a sua propaganda.
"Levem esses miúdos para casa, eles estão a ser enganados."
Mas sim, esta juventude
fora inspirada por valores universais,
que são tão idealistas que imaginam um futuro magnífico
e, ao mesmo tempo, bastante realistas
para equilibrarem essa idealização,
com o processo para lá chegar,
sem usar da violência,
sem tentar criar caos.
Estes jovens não foram para casa.
Os pais é que foram para as ruas e apoiaram-nos.
E foi assim que a revolução nasceu na Tunísia.
Nós na Al Jazeera fomos banidos da Tunísia durante anos,
e o governo não permitiu lá nenhum repórter da Al Jazeera.
Mas descobrimos que todas as pessoas nas ruas,
são os nossos repórteres,
alimentando a nossa sala de redacção
com fotografias, com vídeos e com notícias.
De repente, aquela sala de redacção em Doha
transformou-se num centro
que recebia todo o tipo de informação de pessoas comuns,
pessoas com conhecimentos e pessoas com ambição
que se libertaram do sentimento de inferioridade.
E tomámos esta decisão:
Vamos deixar correr as notícias.
Vamos ser a voz daqueles sem voz.
Vamos espalhar a mensagem.
Sim, alguns destes jovens estão ligados à Internet,
mas a conectividade no mundo árabe é muito fraca,
por causa dos muitos problemas que estamos a sofrer.
Mas a Al Jazeera pegou na voz desse povo e amplificou-a.
Pusemos em todas as salas do mundo árabe
e internacionalmente, globalmente, através do nosso canal inglês.
As pessoas começaram a sentir
que algo novo estava a acontecer.
E depois Zine al-Abidine Ben Ali decidiu ir-se embora.
E depois o Egipto começou,
e Hosni Mubarak decidiu ir-se embora.
E agora a Líbia como podem ver.
E depois têm o Iémen.
E têm muitos outros países a tentar ver
e a redescobrir esse sentimento
de "Como imaginar um futuro magnífico, pacífico e tolerante?"
Quero dizer-vos uma coisa,
que a Internet e a conectividade
criaram uma nova mentalidade.
Mas esta mentalidade
continuou fiel ao solo e à terra
do qual emergiu.
E enquanto esta era a grande diferença
em relação a iniciativas anteriores
para tentar mudar,
antes de pensarmos, e os governos disseram-nos
— e algumas vezes até era verdade —
que a mudança era-nos imposta,
e as pessoas rejeitavam isso,
porque pensavam que era estranho à sua cultura,
sempre acreditámos que a mudança floresceria do interior,
que a mudança deveria ser uma reconciliação
com a cultura, a diversidade cultural,
com a nossa fé na nossa tradição e na nossa História,
mas, ao mesmo tempo,
aberta aos valores universais, ligada com o mundo,
tolerante para com o exterior.
E esse é o momento
que está a acontecer agora mesmo no mundo árabe.
Este é o momento certo, e este é mesmo o momento
em que vemos todos estes significados encontrarem-se
e criar em um novo começo desta magnífica era
que surgirá desta região.
Como lidou com isto a elite,
a designada elite política?
Perante o Facebook,
eles trouxeram os camelos para a Praça Tahrir.
Perante a Al Jazeera, começaram a criar tribalismo.
E quando falharam,
começaram a falar de conspirações
que provinham de Telavive
para dividir o mundo árabe.
Começaram a dizer ao Ocidente,
"Cuidado com a Al-Qaeda.
A Al-Qaeda está a apoderar-se dos nossos territórios.
Estes são islamistas
a tentarem criar novas imaras.
Cuidado com essas pessoas
que vão ter convosco para arruinar a vossa grande civilização.
Felizmente, as pessoas agora não podem ser enganadas.
Porque esta elite corrupta
naquela região
perdeu até o poder de enganar.
Eles não podiam, e não podem, imaginar
como lidar com esta realidade.
Eles perderam,
ficaram isolados do seu povo, das massas,
e agora vemo-los colapsar uns atrás dos outros.
A Al Jazeera não é um instrumento da revolução.
Nós não criamos revoluções.
No entanto, quando ocorre uma coisa desta magnitude,
estamos no centro da cobertura jornalística.
Fomos banidos do Egipto,
e alguns dos nossos correspondentes foram presos.
Mas a maioria dos nossos operadores de imagem
e dos nossos jornalistas,
foram clandestinos para o Egipto, voluntariamente,
para relatar o que acontecia na Praça Tahrir.
Durante 18 dias,
as nossas câmaras difundiam em directo
as vozes do povo na Praça Tahrir.
Lembro-me de uma noite
quando me ligaram para o telemóvel,
— uma pessoa que eu não conhecia — da Praça Tahrir, e disse-me:
"Pedimos-vos que não desliguem as câmaras, esta noite.
Se desligarem as câmaras esta noite, haverá um genocídio.
Vocês estão a proteger-nos
ao mostrar o que acontece na Praça Tahrir."
Eu senti a responsabilidade
de telefonar aos nossos correspondentes
e à nossa sala de redacção, para lhes dizer:
"Tentem o vosso melhor para não desligar as câmaras à noite,
porque as pessoas lá sentem-se mais confiantes
quando há alguém a relatar a sua história
e também se sentem protegidos."
Então temos uma oportunidade
de criar um novo futuro nessa parte do mundo.
Temos a oportunidade
de avançar e pensar no futuro
como algo aberto ao mundo.
Não cometamos o mesmo erro que o Irão,
na revolução Misdaq.
Deixemos — especialmente no Ocidente —
de pensar nessa parte do mundo
com base nos interesses petrolíferos,
ou em interesses ilusórios de estabilidade e segurança.
A estabilidade e a segurança dos regimes autoritários
não pode criar nada senão terrorismo, violência e destruição.
Aceitemos a escolha do povo.
Não devemos ser nós a eleger
quem gostaríamos que decidisse o seu futuro.
O futuro deve ser decidido pelo povo,
mesmo que às vezes sejam vozes que nos assustam.
Mas os valores da democracia
e da liberdade de escolha
que varrem o Médio Oriente neste momento
são a melhor oportunidade para que o mundo
— o Ocidente e o Oriente —
veja a estabilidade e a segurança
veja a amizade e a tolerância
a emergir do mundo árabe,
em vez das imagens de violência e terrorismo.
Apoiemos estas pessoas.
Defendamos estas pessoas.
Ponhamos de lado o nosso egoísmo redutor
para abraçar a mudança,
e para celebrar com as pessoas dessa região
um grande futuro, esperança e tolerância.
O futuro chegou,
o futuro é agora.
Muito obrigado.
(Aplausos)
Muito obrigado.
(Aplausos)
Chris Anderson: Eu só tenho só algumas perguntas.
Obrigado por vir.
Como caracterizaria a importância histórica
do que aconteceu?
Isto seria a história do ano, a história da década,
ou algo mais?
Wadah Khanfar: Na verdade, esta talvez seja a maior história que já cobrimos.
Cobrimos muitas guerras.
Cobrimos muitas tragédias, muitos problemas,
muitas zonas de conflito, muitos locais de combate na região,
porque estivemos mesmo no meio de tudo.
Mas esta história é uma grande história, é linda.
Não é uma coisa que se relate
só porque se tem de relatar um grande acontecimento.
Testemunhamos mudança na História.
Testemunhamos uma nova era.
E é isto a história.
CA: Há muitas pessoas no Ocidente que ainda estão cépticas,
ou pensam que este será um estado intermédio
antes de mais caos alarmante.
Acredita mesmo
que, se houver agora eleições democráticas no Egipto,
poderá surgir um governo
que adopte alguns dos valores de que falou de forma tão inspiradora?
WK: Na realidade,
após o colapso do regime de Hosni Mubarak,
a juventude organizou-se em grupos e conselhos,
estão a vigiar a transformação
e a tentar pô-la em curso
para cumprir os valores da democracia,
e ao mesmo tempo
fazê-la de forma razoável e racional,
para não se corromperem.
Na minha opinião, estas pessoas são muito mais sábias
do que a elite política, a elite intelectual
os líderes da oposição, incluindo os partidos políticos.
Neste momento, a juventude no mundo árabe
é mais sábia e capaz de criar mudança
do que os mais velhos,
incluindo os antigos regimes políticos,
culturais e ideológicos.
(Aplausos)
CA: A nós não nos cabe envolver-nos politicamente e interferir dessa forma.
O que é que nós aqui no TED, aqui no Ocidente,
podemos fazer, se quisermos ligar-nos e fazer a diferença
e acreditarmos no que está a acontecer?
WK: Descobrimos uma coisa muito importante no mundo árabe.
é que as pessoas preocupam-se,
as pessoas preocupam-se com esta grande transformação.
Mohamed Nanabhay que está connosco hoje,
o director da Aljazeera.net,
disse-me que havia um aumento de 2500%
de visitas ao nosso site,
de várias partes do mundo.
50% delas vêm da América.
Porque descobrimos que as pessoas se preocupam,
e gostariam de saber.
Recebem aa informações através da nossa Internet.
Infelizmente nos EUA,
só estamos em Washington D.C. neste momento
com a Al Jazeera English.
Mas posso garantir-vos, este é o momento para celebrar,
ligando-nos àquelas pessoas nas ruas,
para expressar o nosso apoio
e para expressar este sentimento universal,
de apoio aos mais fracos e oprimidos
para criar um futuro melhor para todos nós.
Bem, Wadah, um grupo da comunidade TED,
TEDX Cairo, estão reunidos agora mesmo.
Tiveram lá alguns oradores.
Penso que ouviram a tua apresentação.
Obrigada por os inspirar e por nos inspirar a todos.
Muito obrigado.
(Aplauso)